Whataboutism: Kutambua na Kukabiliana na Mbinu ya Kurejesha Mlaumu

Whataboutism inakataa ukosoaji kwa kuleta malalamiko tofauti badala ya kujibu — 'lakini je, kuhusu kile ulichofanya?'. Kisheria ni udanganyifu wa tu quoque: mashitaka ya kupinga, hata wakati ni ya kweli, hayajibu mashitaka ya awali. Neno hili lilitokea katika miaka ya 1970 kuelezea ulinzi wa serikali za kikomunisti, na mbinu hii ilikuwa kiwango cha retoriki ya Vita vya Baridi vya Kisovyeti — lakini ni ya zamani zaidi: wizara ya mambo ya kigeni ya Dola la Urusi ilitumia mbinu hiyo dhidi ya ukosoaji wa maadili wa Marekani katika miaka ya 1880, karne moja kabla ya neno hilo kuwepo. Whataboutism si kila wakati mchezo mchafu: kuonyesha kutokubaliana kwa mshtaki ni halali wakati mada ni viwango vya mshtaki, na si halali wakati inachukua nafasi ya kujibu mashitaka. Kinyume cha muundo ni swali lililowekwa: katika mjadala wa kiwango cha hoja, umuhimu unafafanuliwa na swali lililoko mezani, hivyo 'je, kuhusu' inatua wazi nje ya mti — na badala ya kuharibu mjadala inaweza kugeuzwa kuwa swali lake lililowekwa, ambayo ni toleo la kweli la mbinu hiyo.

Kujadili Udanganyifu

Whataboutism

"Lakini kuhusu—" si jibu. Kuepuka ambayo ilidumu zaidi ya Vita Baridi, kesi moja ambapo ni haki kweli, na muundo ambao unashikilia swali halisi mezani.

TL;DR

Whataboutism inajibu tuhuma kwa kuashiria tuhuma nyingine. Tuhuma ya kupinga inaweza kuwa ya kweli na bado isiwe na majibu.

  • Kisheria ni tu quoque: kasoro za mshtaki haziamui mashtaka.
  • Kiwango cha Vita Baridi vya Kisovyeti — lakini Dola la Urusi lilifanya mchezo huo huo katika miaka ya 1880, karne moja kabla ya neno hilo kuwepo.
  • Wakati mwingine haki: wakati mada NI kiwango cha mara mbili cha mshtaki — toleo la ukweli linasema hivyo wazi.
  • Kikosi cha muundo: swali lililowekwa linafafanua umuhimu; "na kuhusu" inakuwa swali lake mwenyewe badala ya kuua hili.

Hatua hiyo, na kwa nini inahisi kama jibu

Kukosolewa kunatokea: nambari zilikuwa mbovu, muda wa mwisho umepita, mchakato umepuuziliwa mbali. Jibu halikatai — linahamia: "Inavutia, ikitoka kwa timu iliyosababisha kukatika kwa huduma mwezi Machi." Hakuna chochote kilichojibiwa. Lakini kitu kimefanyika: chumba sasa kinajadili Machi, malalamiko ya awali yanazeeka bila kushughulikiwa, na mkosoaji yuko katika ulinzi. Hiyo ndiyo mbinu nzima — mabadiliko ya eneo yaliyofichwa kama kujibu.

Inahisi kama jibu kwa sababu inahusisha mshitaki, na mitambo yetu ya kutaja inakubali 'mkosoaji amekosewa' kama maendeleo juu ya 'je, ukosoaji ni wa kweli?'. Si hivyo. Kisheria hii ni makosa ya tu quoque — 'na wewe pia' — kesi maalum ya kumshambulia mtu: hata hypocrite anaweza kuwa sahihi kuhusu nambari.

Kubwa kuliko jina lake — kwa takriban karne moja

Neno hili lilitokea katika miaka ya 1970, likielezea retoriki ya kujihami ya mifumo ya kikomunisti, na 'whataboutism' ikawa saini ya mjadala wa Vita vya Baridi vya Soviet: kila ukosoaji wa USSR ulijibiwa kwa dhambi ya Magharibi — kwa umaarufu mkubwa jibu la kawaida 'na ninyi mnaunga mkono kunyonga Wakati'. Mbinu hii inatangulia neno hilo kwa karne moja: katika miaka ya 1880, wizara ya mambo ya kigeni ya Dola la Urusi ilikuwa tayari ikijibu ukosoaji wa maadili wa Marekani kwa kuashiria rekodi ya Marekani yenyewe. Wanahistoria wa retoriki wanachora hatua hii ya msingi kwa Sophists. Ilikatalogwa kama mbinu ya makusudi katikati: karibu mwaka wa 1831 Schopenhauer aliorodhesha nusu zote za hatua hiyo kati ya mbinu zake thelathini na nane — kuhamasisha, na jibu linalogeuza tabia ya mpinzani dhidi yao badala ya kujibu tuhuma.

Muktadha ni muhimu kwa sababu moja ya vitendo: "whataboutism" ni jinsi ya kukwepa majukumu inavyoonekana wakati imewekwa katika mfumo. Ikiwa serikali inaweza kuendesha hilo kwa karne, timu ya mradi inaweza kulifanya kupitia tathmini ya nyuma — isipokuwa chumba kina mfumo unaoshikilia swali la awali kuwa hai.

Kuitambua — na kesi moja ambapo ni haki

  • Malipo hayawezi kuhusishwa — kubadilishana tano baadaye, swali la awali bado halijajibiwa na hakuna aliyekiona kikiondoka.
  • Teatri ya Ulinganifu — mfano wa kinyume umechaguliwa kuhisi sawa, bila kujali ukubwa wake halisi au umuhimu.
  • Rekebisho lisilo na mwisho — kila jibu linazalisha "na kuhusu…", kwa sababu lengo ni mwendo, si ufumbuzi.
  • Kasisi ya haki: wakati majadiliano yanahusiana kwa dhati na viwango vya mshtaki — utekelezaji wa kuchagua, viwango viwili — swali la kupinga ni halali. Toleo la dhati linasema hivyo waziwazi: "ni suala tofauti, na nataka kulileta" — na linakubali kwamba mashtaka ya awali bado yanahitaji kujibiwa.

Kibao

Katika chumba, kaunta ni uhasibu wa upole: tambua, park, rudisha. "Machi inastahili kujadiliwa — hebu tuiweke kwenye orodha. Swali lililoko mezani ni kuhusu nambari za Q3." Kurudiarudia ndilo ujuzi mzima; mbinu inakufa wakati swali la awali linakataa kukua.

Kikosi cha muundo

Majadiliano ya kiwango cha hoja yana swali lililowekwa, na swali lililowekwa linaelezea umuhimu. "Lakini je, kuhusu Machi" iliyoambatanishwa na "je, nambari za Q3 zilikuwa sahihi?" inaonekana wazi mbali na mti — siyo kufichwa, bali inaonekana mahali pengine. Na muundo unatoa kile ambacho hakuna kipingamizi cha maneno kinaweza: upotovu unaweza kuinuliwa kuwa swali lake lililowekwa lenye mti wake, ushahidi wake na rekodi yake. Hiyo ndiyo toleo la kweli la whataboutism lililofanywa kuwa mashine — kila malalamiko hupata eneo, na hakuna malalamiko yanayoweza kula malalamiko mengine.

Mahali inakutana

Whataboutism ni uso wa kimkakati wa kosa la msingi la attributions — kuhukumu anayebishana ili kuepuka kuhukumu hoja — na ni ndugu wa karibu wa mtego wa strawman, ambao pia unabadilisha lengo rahisi kwa lile halisi. Watafiti wameshaanza kuichukulia kama muundo unaoweza kugundulika: karatasi ya NLP ya mwaka 2024 inamodeli ugunduzi wa whataboutism katika mazungumzo mtandaoni, ambayo ni madai ya uchimbaji wa hoja — upotofu una umbo, na mambo yanaweza kupatikana. Ndugu zake wa karibu katika mwongozo wa uwanja ni red herring — zote zinabadilisha mada, moja kupitia mashtaka ya kupingana, moja kupitia kutokuwa na uhusiano wowote wa wazi — na tu quoque, baba yake wa moja kwa moja.

Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara

Nijibu vipi kuhusu whataboutism katika mkutano?

Kubaliana, parkisha, rudisha: 'inastahili kujadiliwa — imeandikwa. Swali lililo mezani ni X.' Kisha hakika kupanga suala lililoparkishwa, au parking inasomwa kama kutupilia mbali na inachochea uhamasishaji mwingine. Katika majadiliano yaliyo na muundo, geuza 'na kuhusu' kuwa swali lake lenyewe lililopangwa — kila malalamiko yanapata eneo, hakuna malalamiko yanayochukua nafasi ya mengine.

Je, ni kweli kwamba whataboutism ni hoja ya haki?

Ndio — wakati mada kwa kweli ni viwango vya mshitaki. 'Unatekeleza sheria hii tu dhidi yetu' ni hoja halisi kuhusu utekelezaji wa kuchagua. Mstari ni mbadala: whataboutism ya haki inajitambulisha kama suala tofauti na inaruhusu tuhuma ya awali ibaki kwa ajili ya kujibu; whataboutism ya ovyo inatumia tuhuma ya kinyume kufanya swali la awali kutoweka.

Nini tofauti kati ya whataboutism na tu quoque?

Tu quoque ni makosa rasmi — kukataa ukosoaji kwa sababu mkosoaji anafanya hivyo pia. Whataboutism ni tu quoque kama mkakati wa kiroho: inatumika kwa mfumo, mara nyingi kwa kiwango kikubwa, kuhamasisha kila mjadala usio na raha. Kila whataboutism ni tu quoque; whataboutism ni kile kinachokuwa kama tabia au sera.

Neno whataboutism linatoka wapi?

Ilijitokeza katika miaka ya 1970 ikielezea ulinzi wa utawala wa kikomunisti na ikajihusisha na lugha ya vita baridi ya Kisovyeti, ambayo ilikutana na ukosoaji wa Magharibi kwa dhambi za Magharibi. Mbinu hii ni ya zamani zaidi kuliko jina lake — Dola la Urusi lilitumia hatua hiyo hiyo dhidi ya wakosoaji wa Marekani katika miaka ya 1880.

Zaidi ya udanganyifu

Gish Gallop

Kushinda kwa mafuriko: madai zaidi kuliko mtu yeyote anayeweza kujibu, yanayotolewa kwa kasi zaidi kuliko mtu yeyote anayeweza kuyakagua. Imepewa jina la muumba; ilishindwa na nodi moja kwa kila dai.

Motte na Bailey

Pandisha mada ya ujasiri; rudi kwenye mada salama wakati wa shambulio; pandisha tena wakati hali ni salama. Ilizaliwa katika jarida la falsafa; ilishindwa na rekodi iliyoandikwa.

Sealioning

Kwa ukamilifu wa adabu, bila kikomo katika juhudi, kamwe hawaridhiki. Ustaarabu ulio na silaha, uliotajwa na katuni moja ya mwaka 2014; ulishindwa na majimbo ya kufunga.

Kuhamisha Malengo

Kutana na baa na baa inasonga. Mbinu ya kubadilisha vigezo; imeshindwa na vigezo vya mafanikio vilivyowekwa katika rekodi iliyoandikwa.

Herring Mwekundu

Uhusiano wa wazi usio na maana unaovuta chumba mbali na njia — umepewa jina kutokana na hadithi ya mafunzo ya mbwa. Ulishindwa na swali lililowekwa kwenye fremu.

Maswali Yaliyojaa na JAQing

Maswali yanayohukumu chochote unachojibu, na madai yanayovaa alama za maswali. Yamepigwa chini na dhana zinazoweza kupingwa.

Paltering na Maneno ya Kijanja

Kila sentensi ni ya kweli, hisia ni za uongo — zaidi ya nusu ya wakurugenzi wanakiri hivyo. Wamefungwa na maswali ya moja kwa moja kwenye rekodi.

Kukagua Sauti

"Ningesikiliza kama usingekuwa na hasira sana." Veto ya utoaji juu ya maudhui — ilishindwa na viwango vya sifa ambavyo havijali sauti.

Kudanganya kazini

“Hiyo haijawahi kutokea.” Marekebisho ya ukweli katika timu — yanakabiliwa na rekodi, huku mipaka ya uaminifu ikielezwa.

Weka swali halisi mezani

Katika Argumentree kila mjadala una swali lililowekwa, na kila "je, kuhusu" linaweza kuwa lake mwenyewe — kujibiwa kwa faida zake badala ya kula za mtu mwingine.

Anza Jaribio la Bure la Siku 14 →

Hakuna kadi ya mkopo inayohitajika