Sealioning: Kutambua na Kukabiliana na Adabu Iliyotumiwa Kama Silaha

Sealioning ni mbinu ya unyanyasaji iliyofichwa kama mjadala: maombi yasiyo na kikomo, ya adabu kwa uso, ya ushahidi na maelezo β€” mara nyingi ni ya pembeni au tayari yamejibiwa β€” ambayo lengo lake ni kumaliza nguvu ya lengo badala ya kujifunza. Jina linatokana na kipande kimoja cha zamani: katuni ya David Malki ya Wondermark 'The Terrible Sea Lion', iliyochapishwa tarehe 19 Septemba 2014, ambapo simba wa baharini ambaye ni mkarimu kila wakati anajitokeza katika mazungumzo ya faragha na anakataa kuondoka hadi maswali yake yajibiwe; neno hilo lilianza kutumika kama kitenzi ndani ya wiki chache. Sealioning inafanya kazi kwa sababu kila ujumbe mmoja unaonekana kuwa wa maana β€” ni muundo tu ndio unyanyasaji, ambao unafanya kukataa kujibu kuonekana kama ukosefu wa adabu. Mtihani unaotenganisha kati ya udadisi wa kweli ni tabia ya kufunga: mtu anayouliza kwa dhati anakubali majibu na kuhamasika; simba wa baharini anauliza tena maswali yaliyoyajibiwa na kuongezea yale ya pembeni. Kinyume cha muundo kinafanya muundo huo uwe wazi: katika mjadala wa kiwango cha hoja, maswali ni hatua za mchaini zenye wamiliki na hali za kufunga, hivyo uliza tena wa tano wa swali lililojibiwa unarejelea moja kwa moja kwenye node yake iliyojibiwa β€” uvumilivu unakuwa uhasibu unaoonekana badala ya uchovu usioonekana, na sifa inatathminiwa kwa hoja, si uvumilivu.

Kujadili Udanganyifu

Sealioning

Kwa ukarimu usio na dosari, bila kuchoka, kamwe hawaridhiki. Maswali ambayo hayana kuuliza β€” na muundo wa mnyororo unaofanya muundo uwe wazi.

TL;DR

Sealioning ni unyanyasaji ulioandikwa kama uchunguzi: maswali ya adabu yasiyo na mwisho, yanayolenga kuchoka.

  • β€’Imepatiwa jina kutokana na katuni moja iliyo na tarehe β€” Wondermark's "The Terrible Sea Lion", 19 Septemba 2014.
  • β€’Kila ujumbe unaonekana wa kawaida; ni muundo tu ndio unakera β€” ambayo ni kivuli.
  • β€’Mtihani ni tabia ya kufunga: waulizaji wa kweli wanakubali majibu; mamba wanarudia kuuliza yaliyoyajibiwa.
  • β€’Kikosi cha muundo: maswali kama hatua za mnyororo zikiwa na wamiliki na hali za kufunga β€” kuomba tena kunalenga jibu lake mwenyewe.

Mkakati uliopewa jina na katuni

Mnamo tarehe 19 Septemba 2014, mchora katuni David Malki alichapisha Wondermark #1062, "Simba wa Baharini Mbaya": mwanamke anasema kwa faragha kwamba angeweza kuishi bila simba wa baharini, na simba wa baharini anajitokeza β€” mwenye adabu, mwenye mantiki, asiye na huruma β€” akidai alinde kauli hiyo, wakati wa kifungua kinywa, katika chumba chake cha kulala, milele. Mtandao ulitambua mhusika mara moja. Ndani ya wiki chache "simba wa baharini" ilikuwa kitenzi, na imekuwa ikitaja muundo huo tangu wakati huo.

Katuni iligundua kitu ambacho maelezo yalikosa: silaha ni adabu. Simba wa baharini kamwe hakashifu, kamwe hakipiga kelele, kamwe hakikiuka sheria kwa kiufundi. Kila ujumbe, ukiwa peke yake, ni raia mzuri. Dhuluma inakaa kabisa katika mkusanyiko β€” na mkusanyiko hauonekani katika wakati, ndiyo maana malengo yanaonekana kuwa yasiyo na mantiki wanapokataa hatimaye.

Jinsi inavyofanya kazi: mtego wa ustaarabu

Sealioning inatumia tofauti ya kanuni. Utamaduni wa majadiliano unachukulia kujibu maswali kama wajibu na kukataa kama kukiri β€” hivyo, sealion anatoa wajibu bila gharama, kila moja 'ni swali tu', hadi lengo kujichosha kujibu au kukataa na kupoteza nafasi. Ni ndugu mwenye subira wa Gish Gallop: ambapo gallop inajaa madai, sealioning inamwagika na mahitaji, na zote zinanunua masaa ya lengo kwa sekunde zao wenyewe.

Ujanja wa kuwa na akili pana ni mzigo mzito. 'Ninajaribu kwa dhati kuelewa' unarejesha saa ya wajibu bila kikomo β€” hakuna wakati mzuri kusema 'hapana, hujajaribu', kwa sababu uaminifu hauwezi kudhihirishwa kwa ujumbe mmoja mmoja. Ni tu mwelekeo unadhihirisha uongo.

Sealion au kwa kweli una hamu? Jaribio la kufunga

  • βœ—Majibu hayaifungi chochote β€” swali lililojibiwa linarejea baadaye, bila kubadilika, kana kwamba halikuwahi kujibiwa.
  • βœ—Mzigo unatembea kwa njia moja tu β€” mahitaji yasiyo na mwisho kwa vyanzo vyako; hakuna madai yao wenyewe yaliyowahi kuwekwa au kuungwa mkono.
  • βœ—Matangents yanazidishwa β€” kila jibu linazalisha mahitaji matatu yanayopakana, yakitembea mbali zaidi kutoka kwa nukta ya awali.
  • βœ—Mahali palipokosewa makusudi β€” maswali yanatafutwa katika maeneo ambapo kuangalia kwa kushuka kunaonekana vibaya zaidi: nyuzi za umma, mikutano ya pamoja, jibu-kila-mtu.
  • βœ—Tofauti ya uaminifu: mhoji mwenye hamu anakubali majibu, anasimamisha msimamo wake, na anaruhusu mjadala kuendelea. Hamu ya kujua ina mwelekeo; kujiingiza kuna lengo.

Kibao

Katika chumba, weka hali ya kukamilisha kabla ya kujibu: "Nina furaha kujibu β€” ni nini kitakachokuweka sawa?" Mhoji wa kweli anataja moja; mfalme wa baharini hawezi, kwa sababu hakuna kitu kinachokusudiwa kuweka sawa. Baada ya kujibu, kataa kuulizwa tena kwa rejea: "jibu lililotolewa hapo juu" β€” mara moja, kisha simama. Hadhira, si mfalme wa baharini, ndiye anayefaa kwa rejea hiyo.

Kikosi cha muundo

Sealioning haionekani katika kuzungumza na ni fatigues kwa mtu β€” lakini haiwezi kuishi katika uhasibu. Katika mnyororo wa maswali na majibu wa Argumentree, swali ni hatua yenye mmiliki na hali ya kufungwa: lililoulizwa, lililojibiwa, lililokubaliwa, au lililopingwa. Kuuliza tena swali lililojibiwa kwa mara ya tano si wajibu mpya β€” ni kiungo kinachoonekana kurudi kwenye node yake iliyojibiwa. Mfano unaojificha kama nyakati nyingi za busara unakuwa rekodi moja inayoonekana, na kiwango cha merit kwa kila hoja kinamaanisha uvumilivu haupati chochote. Heshima inakoma kuwa silaha wakati uvumilivu ni nambari.

Mahali inakutana

Sealioning inashiriki chasi na JAQing na maswali yaliyojaa β€” uchunguzi kama njia ya kuwasilisha kitu kingine zaidi ya uchunguzi β€” na pamoja na polisi wa sauti inaunda jozi ya silaha za ustaarabu: moja inadai majibu yasiyo na mwisho kwa adabu, nyingine inakataa majibu kwa sababu ya kutokuwa na adabu. Uchumi wa uchovu ni Gish Gallop's, unakimbizwa polepole. Mtego wa kina inaoanzisha ni heshima ya chumba kwa yeyote anaye hold floor kwa muda mrefu zaidi.

Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara

Nijibu vipi kwa sealioning bila kuonekana mkatili?

Weka sharti la kukamilisha kwanza: 'nini kingeweza kutatua hili kwako?' Wanaouliza maswali kwa dhati wanataja moja; mamba hawawezi. Jibu mara moja, vizuri, kwa maandiko β€” kisha kataa kurudiwa kwa rejea ('jibu lilitolewa hapo juu'). Rejea ni kwa ajili ya hadhira, na hadhira ndiyo wale ambao mamba walikuwa wakifanya maonyesho kwao.

Jinsi gani sealioning inatofautiana na maswali ya kweli?

Tabia ya kufunga. Mhoji mkweli anakubali majibu, anachukua nafasi zake mwenyewe, na anaruhusu mjadala uende mahali fulani. Mtembea baharini anauliza tena yale yaliyokwisha jibiwa, anazidisha mwelekeo tofauti, na kamwe haweka madai yake mwenyewe hatarini. Hakuna ujumbe mmoja unaokuambia unakabiliana na nani β€” mwelekeo ndio unaoeleza.

Neno sealioning linatoka wapi?

Katuni moja: Mchoro wa David Malki wa Wondermark 'Simba wa Baharini Mbaya', uliochapishwa tarehe 19 Septemba 2014, ambapo simba wa baharini anayeshikilia adabu anadai mwanamke alinde kauli binafsi, kila mahali, milele. Neno hilo lilikuwa likitumika kama kitenzi ndani ya wiki chache.

Je, si kutaka ushahidi ni jambo zuri?

Ndio β€” mahitaji ya ushahidi ni moyo wa mjadala wa dhati, na majadiliano yaliyopangwa yanajengwa juu yao. Sealioning si mahitaji ya ushahidi; ni muundo wa moja uliotumika upya kwa uchovu: wa pembeni, wa kurudiarudia, na usio na majibu. Ishara ni kile kinachotokea kwa ushahidi mara tu unapotoa.

Zaidi ya udanganyifu

Gish Gallop

Kushinda kwa mafuriko: madai zaidi kuliko mtu yeyote anayeweza kujibu, yanayotolewa kwa kasi zaidi kuliko mtu yeyote anayeweza kuyakagua. Imepewa jina la muumba; ilishindwa na nodi moja kwa kila dai.

Whataboutism

"Lakini je kuhusuβ€”" kama njia ya kutoshughulikia tuhuma halisi. Kiwango cha Vita Baridi chenye mizizi ya karne moja zaidi; kilichoshindwa na swali lililotengenezwa.

Motte na Bailey

Pandisha mada ya ujasiri; rudi kwenye mada salama wakati wa shambulio; pandisha tena wakati hali ni salama. Ilizaliwa katika jarida la falsafa; ilishindwa na rekodi iliyoandikwa.

Kuhamisha Malengo

Kutana na baa na baa inasonga. Mbinu ya kubadilisha vigezo; imeshindwa na vigezo vya mafanikio vilivyowekwa katika rekodi iliyoandikwa.

Herring Mwekundu

Uhusiano wa wazi usio na maana unaovuta chumba mbali na njia β€” umepewa jina kutokana na hadithi ya mafunzo ya mbwa. Ulishindwa na swali lililowekwa kwenye fremu.

Maswali Yaliyojaa na JAQing

Maswali yanayohukumu chochote unachojibu, na madai yanayovaa alama za maswali. Yamepigwa chini na dhana zinazoweza kupingwa.

Paltering na Maneno ya Kijanja

Kila sentensi ni ya kweli, hisia ni za uongo β€” zaidi ya nusu ya wakurugenzi wanakiri hivyo. Wamefungwa na maswali ya moja kwa moja kwenye rekodi.

Kukagua Sauti

"Ningesikiliza kama usingekuwa na hasira sana." Veto ya utoaji juu ya maudhui β€” ilishindwa na viwango vya sifa ambavyo havijali sauti.

Kudanganya kazini

β€œHiyo haijawahi kutokea.” Marekebisho ya ukweli katika timu β€” yanakabiliwa na rekodi, huku mipaka ya uaminifu ikielezwa.

Fanya uvumilivu uonekane

Katika Argumentree, maswali ni hatua za mfuatano zenye wamiliki na hali za kufunga. Imejibiwa ni imejibiwa β€” kwenye rekodi, ambapo kuuliza tena kuna gharama.

Anza Jaribio la Bure la Siku 14 β†’

Hakuna kadi ya mkopo inayohitajika