Tashin Kwanan: Yanke Shawara a Kan Minti na Karshe Maimakon Dukkanin Shari'ar

Tatsuniyar Sabon Bayani ita ce tsarin da ke mai da hankali kan duk abin da aka faɗa kwanan nan: yanke shawara yana bin mintuna na ƙarshe na taron, mai ruwa jari na ƙarshe da aka tuntuba, ko kuma abin da ya faru a wannan makon maimakon tarin shari'ar. Injinsa shine tasirin sabo daga binciken ƙwaƙwalwa na gargajiya — abubuwan ƙarshe a cikin jerin suna tunawa da kyau (kurv din matsayin jeri) — wanda aka ƙara a cikin tarurruka ta gajiya, ta rashin kowanne rubutaccen tarihin da ke riƙe da hujjojin da suka gabata a cikin hangen nesa, da kuma tsarin tattaunawa na jere inda shari'ar ke fuskantar a matsayin ruwan sama maimakon a gan ta a matsayin tsari. Alamomin gargadi: yanke shawara da ke nuna matsayin mai magana na ƙarshe, matsayin da ke canzawa bayan kowanne sabon tattaunawa ('duk wanda ya yi magana da su na ƙarshe ya ci nasara'), abin da ya faru a wannan makon yana wuce bayanan wannan shekarar, da kuma ƙarfi na hujjojin farko da babu wanda zai iya tunawa da su a ƙarshen. Don guje wa hakan: yanke shawara daga takaitaccen rubutu na duk shari'ar maimakon daga ƙwaƙwalwa, sake duba hujjojin farko mafi ƙarfi a fili kafin rufewa, raba tarin hujjoji daga yanke shawara don kada ƙarin ƙarshe ya kasance kusa da zaɓin, da kuma kula da ƙarfin bayani na rufewa. A cikin tsarin, Argumentree yana cire man fetur na tuƙi saboda itacen hujja yana riƙe duk hujjoji a bayyane a lokaci guda: shari'ar tsari ce, ba ruwan sama ba, an yanke shawara bisa ga duk itacen da aka gani tare da kimantawa da aka tara a cikin duk tattaunawar, kuma nauyin hujja yana fitowa daga kyakkyawan darajarta, ba daga lokacin da aka yi ta ba.

Tarkon Tattaunawa 5 daga 7

Tatsuniyar Sabon Abu

Mafi kyawun hujja ta zo a minti goma sha biyu. Shawarar ta biyo bayan hujjar daga minti hamsin da takwas. Tunani yana da siffa, kuma tarurrukan da ba su da tsari suna yanke shawara bisa ga wannan.

TL;DR

Tashin Sabon Abu: sabuwar gudummawa ta fi karfin tarin shari'a.

  • Ginin jujjuyawar ƙwaƙwalwa na gaske ne: abubuwan ƙarshe a cikin jerin suna tunawa da kyau — kuma tarurruka suna yanke shawara daga tunawa
  • Alamar: shawarar tana nuna mai magana na ƙarshe; matsayi yana juyawa bayan kowanne sabon tattaunawa
  • Abin da ya faru a wannan makon ya fi bayanan wannan shekara girma — sabuwar lokaci tana sanya kayan gaggawa
  • Gyaran: yanke shawara daga dukkanin shari'ar da ake gani, ba daga tunani ba — itace tana adana dukkan hujjoji a kan allo a lokaci guda

Abin da yake

Tatsuniyar Sabon Abu ita ce yawan fifikon duk abin da ya zo karshe: hujjar karshe, mai ruwa da tsaki na karshe da aka tuntuba, ko kuma lamarin da ya faru kwanan nan. Shawarar ba ta nuna shari'ar da aka gina ba — tana nuna karshen ruwan, saboda wannan ne abin da tunani ke bayarwa lokacin da lokacin zabi ya zo.

Misali na gaskiya

Wani misali mai bayyana: taron zaɓin mai sayarwa na minti sessanta. A rabin farko, ƙungiyar ta tara hujja mai kyau — binciken tsaro, farashin haɗawa, binciken tunani guda uku — wanda ya fi dacewa da Mai Sayarwa A. A cikin mintuna goma na ƙarshe, wani abokin aiki ya sanar da cewa wani kamfani na abokin hulɗa 'ya fuskanci wahala wajen canja wuri' tare da Mai Sayarwa A. Babu cikakkun bayanai, babu kwatancen tarihin canja wurin Mai Sayarwa B, babu auna bisa ga binciken tunani. Amma yana da bayyana, kuma yana karshe. Gaskiyar dakin ta yi rauni; an jinkirta yanke shawara; taron mako mai zuwa ya fara da tushe kan haɗarin canja wuri. Wani labari na kwanan nan ya fi nauyi fiye da mintuna arba'in na nazari da aka tara — ba saboda kowa ya yi hukunci cewa yana da muhimmanci fiye da haka ba, amma saboda shine abu mafi sabo a dakin lokacin da aka yi hukunci.

Me yasa muke fada ciki?

Tunani yana da siffa. Binciken tunani na gargajiya — kurbin matsayin jere, wanda aka rubuta tun daga farkon binciken gwaji na tunawa — yana nuna cewa abubuwan da suka ƙare a cikin jerin suna tunawa da kyau, tare da na farko (kuskurensa shine Tatsuniya ta Kafa). Taron taro jere ne; shawarar da aka yanke daga tunawa a ƙarshen sa tana ɗaukar kurbin.

Babu abin da ke riƙe da tsakiya a gani. A cikin tattaunawa mara tsari, lamarin yana wanzuwa ne kawai a matsayin ruwan magana; a minti hamsin, minti goma sha biyu yana wanzuwa ne kawai a matsayin jin cewa wani ya ce wani abu mai kyau. Gajiya na ƙara tsananta jujjuyawar — dakin gajiya suna rayuwa a cikin lokacin yanzu.

Kuma haske yana ƙara masa. Sabbin abubuwa kuma abubuwa ne na zahiri — abin da ya faru a wannan makon, labarin da aka faɗa yanzu — wanda shine son samuwa yana taruwa a kan sabuntawa. Shekarar bayanai masu shiru ta rasa ga sabon labari, kuma rashin wannan ba ya ji kamar son kai; yana ji kamar amsawa.

Alamomin gargadi

  • Shawarar tana nuna matsayin mai magana na ƙarshe akai-akai — duba kiran ka na ƙarshe guda biyar da aka yi musayar ra'ayi da wanda ya yi magana na ƙarshe.
  • Wanda ya yi magana da su a ƙarshe yana lashe: matsayin shugaba yana canzawa bayan kowanne sabon tattaunawa na mutum da mutum.
  • Abin da ya faru a wannan makon ya fi bayanan wannan shekara girma, kuma babu wanda ke kwatanta ainihin girman su.
  • Babu wanda zai iya maimaita hujjojin farko a lokacin yanke shawara — wadanda suka tsara rabin farko na tattaunawar sun bace kawai.

Yadda za a guje masa

  1. 1Yanke shawara daga wani rubutaccen shari'a, ba daga tunani ba. Kafin kira, sake bayyana dukkanin hujjojin — na farko da na ƙarshe — kuma ka zaɓi bisa ga taƙaitaccen bayani, ba bisa ga juyin ba.
  2. 2Ka sake duba mafi ƙarfi hujjojin farko a fili. Wani tunani na 'me muka kafa a rabin farko?' yana rage ƙarfin.
  3. 3Raba tarin ra'ayi daga zaɓi. Lokacin da taron tattara hujjoji da yanke shawara suka zama zaman daban, babu wani gudummawa da ke samun fifiko na zama kusa da shawarar.
  4. 4Auna sabo da wanda aka tara, a takarda. Sabon bayani yana da hakkin shiga — a matsayin hujja guda, an tsara shi bisa ga sauran, ba a matsayin taken da aka saba ba.

Yadda Argumentree ke taimakawa

Gyaran tsarin: itacen yana kiyaye dukkan hujjoji a bayyane a lokaci guda. Hakan na nufin tsarin a kan allo, ba kwarara a cikin ƙwaƙwalwa ba — hujjar minti goma sha biyu tana zaune tare da ta minti hamsin da takwas, a girman da darajar da aka ba ta ta samu, ba a girman da lokacin da aka yi rajista ba. Darajoji suna taruwa a cikin duk tattaunawar, don haka hukuncin tarin yana nuna komai da aka auna maimakon duk abin da aka yi ƙarshe; bayanan da suka iso daga baya suna shiga a matsayin wani node tare da shaida, suna fafatawa bisa ga daraja da aka tara. Kuma saboda itacen yana ci gaba tsakanin zaman, taron mako mai zuwa yana farawa daga dukkanin shari'ar — ba daga duk wani yanki na ita da dakin ke tunawa da shi ba.

Gyaran layi guda

Babu muhawara da ke ƙarewa ta agogo. Ganewar lokaci guda, nauyin bisa ga cancanta, da shari'ar da ke ci gaba — ɓangaren nauyin shaida na Hanyar Argumentree.

Tambayoyi da ake yawan yi

Menene Kwanan Wata?

Tsarin nauyin abubuwan da aka faɗa ko aka koya kwanan nan: shawarar tana bin mintuna na ƙarshe na taron, mai ruwa da tsaki na ƙarshe da aka tuntuba, ko kuma abin da ya faru a wannan makon maimakon tarin shari'ar da aka tattara. Injiniyarsa ita ce tasirin sabuntawa daga binciken ƙwaƙwalwa na gargajiya — abubuwan ƙarshe a cikin jerin suna tunawa da kyau — haɗe da gaskiyar cewa tattaunawar da ba ta da tsari ba ta bar wani rubutu mai ɗorewa, don haka lokacin zaɓi yana gudana bisa tunawa, kuma tunawa yana gudana bisa ga ƙa'idar matsayi na jere.

Ta yaya Trapa na Sabon Abu ya bambanta da son zuciya na samuwa?

Suna zama makwabta da ke taruwa. Kwatancen samuwa yana nauyin abin da ya zo cikin tunani cikin sauki — yawanci abubuwan da suka bayyana da kuma na zahiri. Sabon abu yana nauyin abin da ya zo a karshe — karshen jerin. A aikace suna taruwa: abubuwan da suka faru kwanan nan yawanci suna da saukin samuwa, wanda shine dalilin da yasa labari guda na kwanan nan zai iya nauyin shekara guda na bayanai masu shiru ba tare da kowa ya ji an yi masa son zuciya ba. Bambancin a aikace yana da mahimmanci don gyara: samuwa na bukatar a kwatanta girma a fili; sabon abu na bukatar a kula da dukkan jerin a cikin hangen nesa lokacin yanke shawara.

Ta yaya za ka hana mai magana na ƙarshe yanke shawara a taron?

Cire fifikon kusanci. Yanke shawara daga sabuwar rubutacciyar bayani na dukkan shari'ar maimakon daga tunanin tattaunawar; gudanar da wani bayani na 'me muka kafa a baya?' kafin kiran; kuma inda bukatun suka dace, raba tarin hujjoji daga yanke shawara cikin zaman daban, don haka babu gudummawa da ke zaune kusa da zaɓin. Idan wani sabon batu ya shigo daga baya, yana shigowa a matsayin hujja guda daya da za a auna da shari'ar da aka tara — tare da hujja, a matsayin da ta samu — ba a matsayin taken atomatik ba.

Yaya itace muhawara ke ƙin sabuntawa?

Ta hanyar maye gurbin tunawa da ganin. A kan itace, dukkan hujjoji suna nan a lokaci guda a kan allo — wadanda suka fara suna da kima bisa ga darajar da aka ba su, ba bisa ga lokacin da aka rubuta su ba. Darajoji suna taruwa a cikin duk tattaunawar, don haka hukuncin tarin yana nuna dukkan shari'ar da aka yi la'akari da ita; bayanai na baya suna fafatawa a matsayin node bisa ga kima maimakon mamaye ta hanyar sabo; kuma saboda itacen yana ci gaba tsakanin zaman, kowanne sabon taro yana ci gaba daga cikakken shari'a maimakon daga ɓangaren da dakin ya tuna — wanda shine inda tuƙi ke yin mummunan tasiri a hankali.

Sauran hujjojin da ke kama mutum

Yanke shawara kan dukan shari'ar, ba mintuna na karshe ba

Duk wata muhawara da ke bayyana a lokaci guda, an nauyi bisa ga cancanta, mai ci gaba tsakanin zaman — lanƙwasa ƙwaƙwalwa.

Fara Kyauta — Babu Katin Bashi

Kyauta har abada ga mutane