Juyin Kiran Ikon: Lokacin da Wanda Ya Faɗi Ya Fi Abin da Ya Taimaka Masa

Juyin Kiran Ikon Hukumomi shine tsarin karɓar ko ƙin karɓar ikirarin bisa ga matsayi, suna, ko girman wanda ke yin su maimakon hujjojin da ke bayan su. Yana da fuska biyu: karɓar da ba a cancanta ba — murya mai girma ta yanke shawara akan tambaya da hujja ba ta yi ba — da ƙin karɓar da ba a cancanta ba, inda hujja mai kyau ta kasance a waje saboda tushenta na ƙasa ko waje. Kungiyoyi suna faɗawa cikin wannan saboda juyawa ga hukuma yana da amfani sosai a matsayin hanyar tunani wanda ke yin kuskure a wajen ƙwarewar hukuma, saboda ƙarfafawa na ƙungiya yana sa yarda da iko ya zama mai rahusa kuma kalubalantar sa ya zama mai tsada, da kuma saboda binciken da aka saba na jituwa yana nuna cewa mutane suna yarda da matsayin hukuma mai kwarin gwiwa ko da a kan hukuncin su. Alamomin gargaɗi: muhawara da ke ƙarewa lokacin da wani suna ya yi magana, 'X yana tunanin haka' an bayar da shi kamar hujja, ƙin jayayya daga ƙasa da ya ɓace daga rajista, da ƙwarewa a wani fanni da aka faɗaɗa a shiru zuwa wani. Don guje wa wannan: raba ikirarin daga mai magana lokacin da ake kimantawa, tambayi abin da hujja za ta buƙaci nuna ba tare da la'akari da tushen ba, gayyato ra'ayoyin ƙasa da farko, da kuma rubuta jayayya don ƙin karɓar ya zama dole a yi muhawara a kai maimakon a yi. A cikin tsarin, Argumentree yana rage wannan tuƙi saboda hujjoji suna tsayawa a matsayin nodes da aka kimanta bisa ga cancantar su da kuma ƙimar suna haɗe da hujjar, ba tare da la'akari da matsayi na marubucin ba — ikirarin CEO da ikirarin mai aikin ƙasa suna fuskantar bukatar goyon baya iri ɗaya.

Tarkon Tattaunawa 2 daga 7

Juyin Kiran Ikon Kafa

Lokacin da taken ya bayyana abin da hujja ya kamata ta kasance. Yana gudana a hanyoyi biyu: karɓar da ba a cancanta ba ga muryar manya, da kuma watsi da ba a cancanta ba ga muryar ƙanana.

TL;DR

A cikin tuƙi zuwa tuƙin iko, ikirarin suna samun nasara ko rashin nasara bisa ga matsayi na mai magana maimakon goyon bayansu:

  • •Fuskoki guda biyu: an karɓi babban ƙarar ba tare da bincike ba — kuma an watsar da ƙarar ƙarami ba tare da jin ta ba
  • •Girmamawa wata hanya ce mai amfani wacce ke samun kuskure a wajen hakikanin fannin kwarewar hukuma
  • •Alamar: "X yana tunani haka" an bayar da shi a matsayin shaida, da muhawara da ke ƙarewa lokacin da taken ya yi magana
  • •Matsalar: kimanta ikirarin da aka cire daga mai magana — a tsarin, hujjoji suna tsaye bisa ga cancantar su a cikin itace

Abin da yake

Juyin Kiran ga Ikon tuƙi shine maye gurbin tushen goyon baya: ana karɓar ikirari saboda wanda ya yi shi, ba saboda abin da ke goyon bayan sa ba. Hoto na madubi na wannan yana da lahani iri ɗaya kuma ba a tattauna shi sosai — ƙin yarda da tushen, inda hujja mai kyau ta mutu saboda ta fito daga matakin da ba daidai ba a cikin tsarin ƙungiya. Duka suna da gazawa iri ɗaya: kimantawa da aka haɗa da mutum maimakon hujja.

Misali na gaskiya

Wannan wani misali ne: ƙungiyar samfur tana tattaunawa kan dakatar da wani fasali. Wani mai nazari ya gabatar da bayanan rukuni wanda ke nuna cewa fasalin yana haifar da riƙon masu amfani a cikin rukunin da ya fi daraja. Mataimakin shugaban, wanda ya tallafawa taswirar maye gurbin, ya ce, "Na kasance a wannan kasuwa tsawon shekaru goma sha biyar — masu amfani ba sa damu da wannan." Dakin ya ci gaba. Babu wanda ya tambayi abin da shekaru goma sha biyar ke cewa game da wannan rukuni na halayen da bayanan rukuni ba su bayyana ba; ikirarin ba ya buƙatar cika shaidar, saboda ya iso yana da taken. Tarihin nau'ikan wannan tsarin masu tsada an rubuta su sosai — tsarin watsi wanda ya ba wa masu mulki damar watsar da gargaɗin da ya dace shine wannan tuƙi a matakin kamfani.

Me yasa muke fada ciki?

Girmamawa wata hanya ce da yawanci ke aiki. Yarda da kwararru yana da ma'ana — babu wanda ke sake nazarin magani kafin ya karbi magani. Kuskuren shine rashin fahimta: ikon da aka samu a wani fanni (kwarewar kasuwa) yana shafe wani (halayen wannan rukuni da aka auna), ko kuma ikon da aka dauka a matsayin wanda ba ya kare yayin da duniya ta motsa.

Hanyoyin jawo hankali suna da bambanci. Yarda da iko yana da rahusa; kalubalantar sa yana da tsada kuma riba tana zuwa ga kungiyar, ba ga wanda ya kalubalanta ba. A tsawon lokaci, wannan yana horar da dakin taro don jin matsayin a matsayin dalili — tsarin binciken tunanin rukuni yana ci gaba da gano a tsakiyar gazawar yanke shawara.

Tsarin matsin daidaito yana da gaske kuma tsoho. Gwaje-gwajen daidaito na gargajiya — nazarin hukuncin layi na Asch a cikin shekarun 1950 — sun nuna mutane suna mika wuya ga matsayin kungiyar da ke da kwarin gwiwa duk da shaidar da idanuwansu suka gani. Idan aka kara da tsarin daraja, mika wuya yana karuwa. Babu wani abu daga cikin wannan da ke bukatar 'yan wasan kwaikwayo marasa kyau; yana bukatar kawai mutane na al'ada a cikin tsarin lada na al'ada.

Alamomin gargadi

  • ✗Muƙabala yana ƙarewa lokacin da taken ya yi magana. Babban gudummawar ba a amsa ta — an sha ta.
  • ✗"X na tunanin haka" an bayar da shi a matsayin shaida, kuma dakin yana ɗaukar shi a matsayin haka.
  • ✗Hukuncin matasa yana ɓacewa — an ɗaga sau ɗaya, ba a rubuta ba, ba a sake duba ba lokacin da suka zama daidai.
  • ✗Canja wuri ikon fannin: ƙwarewa a wani fanni tana shawo kan tambayoyi a wani.

Yadda za a guje masa

  1. 1Kimanta ikirarin da aka cire masu magana daga gare su. Wani salo na aikace-aikace: tattara matsayi a rubuce kafin tattaunawa, ba tare da an ambaci wanda ya faɗi ba — sannan a tattauna hujjojin, ba masu rubutun ba.
  2. 2Tambayi tambayar shaidar a cikin daidaito. "Me za mu bukata mu gani don wannan ya zama gaskiya?" — an tambaya game da ikirarin VP daidai yadda za a tambayi na mai aikin.
  3. 3Fara da matasa na farko. Dokar jagora-yana-magana-na-karshe: da zarar an yi magana daga shugabanci, komai bayan haka yana dogara da shi.
  4. 4Rubuta korafe-korafe. Huɗan da aka ƙi wanda ya kasance a cikin rajista dole ne a yi muhawara akansa, ba kawai a wuce shi ba — kuma ana iya samun sa lokacin da gaskiya ta zabi.

Yadda Argumentree ke taimakawa

Gyaran tsarin: a cikin itacen muhawara, hujjoji suna tsaye bisa ga cancanta nasu. Ikirari yana shigowa a matsayin node tare da hujjojin sa a hade; kalubale suna hade da node; kuma kimantawa suna tantance muhawarar, ba matsayin marubucin a kan tsarin ƙungiya ba. Hukuncin kasuwa na VP yana da maraba — a matsayin ikirari, tare da tushen sa a bayyana, yana fuskantar bayanan rukuni a kan daidaitaccen tsarin gini. Kuma saboda komai ana rubuta shi, janyewa yana da farashi: ƙorafin matashi da aka yi watsi da shi har yanzu yana nan, yana hade da shawarar, lokacin da lambobin riƙewa suka sauka. Ikon ba ya bace — Mai yanke shawara har yanzu yana yanke shawara — amma yana daina zama hujja.

Gyara layi ɗaya

Matsayi na iya yanke shawara; ba zai iya yin hujja ba. Nodes masu darajar cancanta da rajistar dindindin sune rabin tsarin kalubalen Hanyar Argumentree.

Tambayoyi da ake yawan yi

Menene Kwanƙwasawa ga Ikon?

Tsarin karɓa ko ƙin karɓar ƙalubale bisa ga wanda ya faɗa su maimakon abin da ke goyon bayan su. Yana da fuska biyu: karɓa ba tare da cancanta ba, inda muryar manya ta yanke hukunci kan tambaya da hujja ba ta yi ba; da kuma ƙin karɓa ba tare da cancanta ba, inda hujja mai kyau ta mutu saboda tushenta ya kasance ƙarami ko waje. Duka biyun suna da gazawa iri ɗaya — kimantawa tana haɗawa da mutum maimakon hujja — kuma duka suna ɓoye a lokacin saboda jinkirta ga iko yawanci yana jin kamar hikima.

Shin amincewa da kwararru ba hikima ba ne?

Eh — wannan shine dalilin da yasa tuhumar ke aiki. Girmamawa ga ingantaccen ƙwarewa yana da amfani a yawancin lokuta; babu wanda ya kamata ya sake ƙirƙirar magani kafin ya karɓi magani. Tuhumar ita ce lokutan kuskure: ikon da aka samu a wani fanni yana shafar wani fanni ba tare da an faɗi ba ('shekaru goma sha biyar a wannan kasuwar' yana warware tambaya game da bayanan wannan kwata), ikon da aka ɗauka a matsayin wanda ba zai ƙare ba lokacin da yanayi ya canza, da kuma amincewar ikon da aka karanta a matsayin hujja. Gwajin shine ko ikirarin ƙwararren zai iya bayyana tushensa kuma ya fuskanci kalubale kamar kowanne — ainihin ƙwarewa tana tsira da sauƙi.

Ta yaya za ka kalubalanci hukuma ba tare da samun lahani na siyasa ba?

Yi ƙalubale na tsari maimakon na mutum. Tsarin da ke tattara matsayi a rubuce kafin tattaunawa, ba tare da an ambaci wanda ya faɗi ba, yana ba da damar muhawara suyi gasa ba tare da kowa yana fuskantar kowa ba. Ka'idojin jagora-ya-faɗi-karshe suna hana ainihin kafa. Kuma itace muhawara da aka rubuta tana canza motsi daga 'ban yarda da VP ba' zuwa 'wannan ikirari yana da ƙalubale a bude' — ba tare da mutum ba, takamaiman, kuma sahihi ta hanyar gini. Kungiyoyin da suka karɓi kalmomin tuhuma na iya ma suna kiransa a tsaka-tsakin taron: 'shin muna cikin Tushen Kira ga Ikon?' yana sukar tsarin, ba mutum ba.

Ta yaya itace muhawara ke kawar da son zuciya na iko?

Hanyoyi uku. Hujoji suna shiga a matsayin nodes tare da shaidar da aka haɗa, don haka kowanne ikirari — duk wanda ya yi shi — yana fuskantar bukatar goyon baya iri ɗaya. Kimantawa suna tantance ingancin hujja, ba matsayin marubucin ba, don haka hukuncin taro yana nuna ingancin da aka duba maimakon girmamawa. Kuma rikodin yana da dindindin: ƙin amincewa da aka yi yana ci gaba da kasancewa tare da hukuncin, wanda ke ƙara farashin ƙin amincewa bisa matsayin da kuma sanya ƙungiyar ta zama mai duba lokacin da sakamakon ya iso. Ikon yana ci gaba da kasancewa a matsayin sahihi — yanke hukunci — amma yana rasa wanda ba na gaskiya ba: lissafi a matsayin shaida.

Sauran hujjojin da ke kama mutum

Tatsuniya Mai Karya na Rarrabewa

"Ko dai mu tura yanzu ko kuma mu rasa kasuwa" — tsarin binary lokacin da zaɓin ya yi fadi. Kwanan da ke ɓoye mafi kyawun zaɓi.

Tatsuniya na Strawman

Karyata wani ra'ayi mai rauni na bangaren dayan — da kuma kuskuren daukar hakan a matsayin amsa ga shi.

Tatsuniyar Gidan Echo

Dakin da kawai ke jin yarjejeniya. Yarjejeniyar da ke auna jin dadin al'umma, ba hujjojin da aka duba ba.

Tatsuniyar Sabon Abu

Abin da aka ce a ƙarshe yana da nauyi fiye da komai — don haka yanke shawara yana bin mintuna na ƙarshe na taron, ba dukan shari'ar ba.

Matsalar Muryar Mafi Karfi

Kyakkyawan juriya ya fi ingancin muhawara. Ikon da ke da kwarin gwiwa ya fi wanda ya dace.

Tatsuniyar Kafawa

Lambar farko, tsarin farko, tayin farko — komai bayan haka yana daidaita daga gare shi maimakon tambayar sa.

Bari hujjoji su fi taken daraja.

Iyakoki tare da shaidar, kalubale a kan rikodi, kimantawa bisa cancanta — da kuma hukunci da tsarin ƙungiya ba zai iya yanke maka a hankali ba.

Fara Kyauta — Babu Katin Bashi

Kyauta har abada ga mutane