Ajin da ya fi muhimmanci shine wanda aka fi ƙaranci.

A cikin tarin bayanan da tsarin gano hujjoji ke horarwa da auna su, rashin jituwa yana da wuya. Mafi yawan dangantaka da aka yi wa alama suna goyon baya: wannan dalilin yana goyon bayan wannan ikirari. Dangantakar kai hari — wannan kin amincewa yana rage wannan dalilin — suna cikin karamin rabo, a wasu bayanan ƙididdiga ƙasa da goma cikin ɗari na hanyoyin da aka yi wa alama.

Wannan gaskiya guda tana haifar da mafi tsananin yanayin gazawa a fannin. Tsarin da ke hasashen goyon baya a kowane lokaci yana daidai mafi yawan lokaci, kuma kowanne samfurin da ke koyon daga wannan rarrabuwa yana shan wannan son zuciya. Yana zama mai yarda.

Wannan yana daidai da akasin dalilin da zai sa ku aiwatar da shi. Babu wanda zai sake duba shawara bayan watanni shida yana tunanin abin da kowa ya yarda da shi. Suna son kin amincewa — kuma kin amincewa shine ajin da samfurin ba shi da tabbaci akai kuma ba zai yi hasashe akai ba.

Me yasa rashin daidaito ya fi muni a nan fiye da sauran wurare

Rashin daidaito a cikin ajin abu ne na yau da kullum a cikin koyon na'ura tare da hanyoyin magancewa na yau da kullum — sake nauyin asarar, karuwar samfurin ajin da ba a saba gani ba, bayar da maki na macro-averaged maimakon inganci. Dukkan wannan yana daga cikin al'ada, kuma duk yana taimakawa kadan.

Abin da ke sa hakar muhawara ya zama mai wahala shine cewa rashin daidaito ba wani abu ne na samfurin da za a iya gyarawa ta hanyar tara karin bayanai. Yana nuna yadda mutane ke rubutu. A cikin rubutun gamsarwa, marubucin yana gina hujja, don haka mafi yawan jimloli suna goyon bayan taken ta hanyar zane. Karawa girman tarin bayanai yana karawa rashin daidaito tare da shi.

Wannan shine dalilin da ya sa rahotannin fanni macro-F1 da kuma rarraba maki bisa ajin maimakon ingancin asali. Wani samfurin da ba ya taɓa hango hari na iya samun kyakkyawan adadi gaba ɗaya yayin da ba shi da amfani ga abin da kake so. Karanta kawai adadin kan gaba yana ɓoye gazawar gaba ɗaya.

Muryar ba kawai ba ta taimaka ba — tana jawo kuskure sosai.

Hanyar fahimta ita ce duba yaren. Kalmomin rashin kyau, kariya, furucin adawa — tabbas waɗannan suna nuna hari.

Ba su yi haka ba, kuma misalan da suka saba ba su da alaƙa da gefen. Yi la'akari da ikirarin cewa wani aikin yana da haɗari. Jimlar matsin lokaci yana ƙara haɗarin an fassara ta a cikin hanyar rashin kyau kuma ta goyi bayan wannan ikirarin — tana bayar da wani dalili na cewa aikin yana da haɗari. Yanzu yi la'akari da ajiyar dogon lokaci zai mayar da jarin farko, wanda aka haɗa da ikirarin cewa farashin yana da tsada. Kalmomi masu kyau a ko'ina, kuma yana kai farmaki ga ikirarin.

Ko wani abu yana goyon baya ko kuma yana kai wa hari wani abu ne na dangantaka, ba na jumla ba. Jumla guda ɗaya da aka haɗa da wani uba daban tana canza alamar ta. Wannan shine dalilin da ya sa binciken jin ra'ayi, wanda yake da kyau a abin da yake yi, ba shine kayan aikin da ya dace ba: yana karanta jumlar, kuma amsar ba ta cikin jumlar.

Hujjar kan mataki da ba a taɓa rubutawa ba

Dalilin na uku shine mafi zurfi, kuma yana komawa ga Toulmin. Yawancin ƙarin ƙalubale ba su ƙaryata gaskiyar ba kwata-kwata. Suna ƙalubalantar <em>fahimta</em> — ka'idar da ba a faɗi ba wacce ke haɗa shaidar da ƙarshe.

Wani ya kawo wani bincike da ke nuna ingantaccen aiki na kashi 13% kuma ya kammala cewa ya kamata a karɓi wannan manufofi. Kwatankwacin shine cewa al'ummar binciken ba ta yi kama da wannan ƙungiya ba. Babu wani gaskiya da aka kalubalanta. Abin da aka kalubalanta shine hujja: cewa sakamakon da ke can yana canza zuwa nan. Wannan ka'idar ba ta bayyana a ko'ina cikin rubutun ba, saboda babu wanda ya taɓa faɗin hakan.

Kamar yadda post na farko a wannan jerin ya bayyana, sake gina hujja shine babban hangen nesa na Toulmin kuma har yanzu yana kasancewa matsalar da ba a warware ba a fannin. Wani tsarin da aka tambaya ya rarrabe dangantaka yana buƙatar sake gina wata magana da ba ta cikin shigarwar sa, sannan ya yanke shawara ko ƙalubalen yana nufin wannan maganar, shaidar, ko ƙarshe.

Amma tabbas babban samfur zai gyara wannan?

Wannan shine tsammanin da ya dace, kuma ya kasance a wani ɓangare ba daidai ba na tsawon lokaci har ya zama abin sha'awa.

Matsakaici yana taimakawa tare da ilimi da kwarjini, kuma ya inganta hakikanin binciken hujja — wannan labarin shine sako na gaba a wannan jerin. Amma babu ɗaya daga cikin matsalolin uku da ke sama da ke da alaƙa da ilimi. Rashin daidaito yana daga cikin halayen yadda mutane ke rubutu. Dogaro da mahallin yana daga cikin halayen bayyana aikin. Rashin shaidar da ake bukata yana daga cikin halayen rubutun.

Wani babban samfurin da ke karanta wannan takardar ya ci gaba da samun rashin wani jumla da ke bayyana ka'idar da yake bukata, har yanzu yana ganin yawan jituwa a duk abin da aka daidaita shi a kai, kuma har yanzu yana bukatar yanke shawara kan wanne daga cikin manyan makasudin uku aka nufa da korafin. Iya aiki ta karu; tsarin matsalar bai canza ba.

Abin da ke Taimakawa Gaskiya

• Kimanta ajin daban-daban. Lambar taken guda tana ba da damar samfurin da ba ya taɓa hango rashin jituwa ya bayyana a matsayin mai ƙwarewa. F1 na kowanne ajin yana bayyana gazawar nan take.
• Tambayi game da uwa, kada ku tambayi batun. Tambaya guda ɗaya da ke haifar da ingantaccen suna ita ce abin da wannan gudummawar ke yi ga abin da ke kai tsaye a sama da ita.
• Fassara dalilin a fili kafin hukuncin. Tilasta rubutaccen dalili na dangantaka kafin a yarda ko a kai hari yana bayyana kuskuren yayin da har yanzu za a iya kama shi.
• Ka riƙe mutum a cikin tsarin don ajin da ba a saba gani ba. Sabani shine inda samfuran suka fi rauni da inda ƙimar ta fi girma — ainihin wurin da ya dace a mai da hankali kan bita.

Ajin Amfani shine wanda aka yi kadan.

Duk abin da ke cikin bayanan yana tura tsarin zuwa ga yarjejeniya. Rarraba yana ba da lada, kalmomin suna jawo kuskure zuwa gare shi, kuma matakin haɗin gwiwa mai mahimmanci yawanci yana cikin rubutun gaba ɗaya.

Kuma abu ɗaya da kake buƙata shine ƙin amsa wanda babu wanda ya amsa. Wannan shine dalilin da ya sa wannan shine mafi wahala a cikin hakar muhawara, kuma dalilin da ya sa ya cancanci ƙoƙari: ajin da ba a saba gani ba shine ajin da yake da amfani.

Jerin hakikanin muhawara

Hanyoyi guda biyar akan yadda na'urori suka koyi karanta hujjoji — inda fannin ya fito, dalilin da ya sa matsalolinsa masu wahala suke da wahala, da yadda muke amfani da shi.