Bayan Upvotes · Sashe na 2 daga 5

Hankali ko Wahala? Yaushe Taruka Suke Yin Daidai (da Yaushe Ba Su Yi Ba)

Argumentree Team14 min
Hankali ko Wahala? Yaushe Taruka Suke Yin Daidai (da Yaushe Ba Su Yi Ba)

Hankali ko Hauka? Sharudda Uku da ke Yanke Shawara ko Jama'a Sun Yi Daidai

Tattalin jama'a ba su da hikima ko hauka a halin su — sakamakon ya dogara da yanayi. Hakan da ya ba da damar tantance nauyin sani na shanu a cikin kashi daya na gaskiya a taron kasuwar lardin Francis Galton na 1906, ya kuma haifar da hargitsi na kudi da taron kafofin sada zumunta. Al'adar bincike daga ka'idar juri na Condorcet ta 1785 har zuwa Surowiecki ta gano sharuɗɗa uku don hikimar jama'a: 'yancin kai (kurakurai ba su kamata su kasance da alaƙa ba — kowanne hukunci ya kamata a yanke kafin a ga na wasu), bambanci (mabambantan hanyoyin samun bayani da ra'ayoyi, don haka kurakurai suna nuni a hanyoyi daban-daban kuma suna janye juna), da kuma ingantaccen tarawa (hanya da gaske ke haɗa bayanai, kamar matsakaici ko tsarin ƙididdiga, maimakon ƙara ƙarfin motsi). Dandalin zamantakewa suna karya dukkanin uku a lokaci guda: adadin like da upvote da aka gani suna haɗa hukunci ta hanyar shaidar zamantakewa; hanyoyin algorithm suna rage abincin bayanai da rage bambanci; da kuma rarraba kuri'a suna tarawa da jin daɗi da lokaci maimakon inganci. Gyaran ba shine barin hukuncin tarayya ba amma dawo da sharuɗɗan sa. Binciken da Navajas da abokan aikinsa (masu halarta 5,180) suka yi ya gano cewa tarawa amsoshin jituwa na ƙananan ƙungiyoyin tattaunawa sun fi shahararren hikimar dubban mutane masu 'yancin kai — tattaunawa mai tsari tana ƙara bayani da tsaka-tsakin 'yancin kai na tsaka-tsaki ke rasa. Itace itace tana aiwatar da sharuɗɗan a cikin tsari: gudummawar 'yancin kai, mara lokaci guda tana kiyaye 'yancin kai; rassan pro da con na fili suna kiyaye da nuna bambanci; da kuma ƙididdigar cancanta mai maimaitawa — inda jimlar hujjoji ke haɗa ƙididdiga tare da maki na yara masu goyon baya da masu kai hari — shine ingantaccen hanyar tarawa, yana nauyin yadda kowanne ikirari ya tsira daga bincike maimakon yawan mutanen da suka yi masa maraba.

Share:

TL;DR

Tattalin arziki ba su da hikima ko hauka a halitta — yanayi uku ne ke yanke hukunci wanne za ka samu:

  • •Yancin kai (kurakurai marasa alaƙa), bambanci (bayanan daban-daban), tarin da ya dace (hanyar da ke haɗa bayanai, ba motsi ba)
  • •Hanyoyin sada zumunta suna karya duk uku a lokaci guda — adadin da ake gani yana danganta hukunci, abincin yana takaita abinci, tarin kuri'a yana haɗa motsin rai
  • •Karamin tattaunawa mai tsari na iya kayar da taron mutane masu yawa: Navajas et al. — tara ra'ayin wasu ƙungiyoyin tattaunawa ya fi na dubban mutane kyau
  • •Itace muhawara suna dawo da sharuɗɗan: shigarwa mai zaman kanta, bambancin pro/con na fili, kimanta kima mai maimaitawa a matsayin mai tarawa
Bayan Upvotes · Sashe na 2 daga 5

Me yasa dandamali masu dogaro da shahara ke kasa bayyana inganci — da abin da madadin wanda ya dogara da kwarewa ke gani a zahiri, daga tsarin zuwa tsarin.

  1. 1.The Upvote Illusion — Why Popularity Kills Quality
  2. 2.Wisdom or Madness? When Crowds Get It Right (and When They Don't)You are here
  3. 3.The Meritocracy Paradox — Why "Best Idea Wins" Fails Without Structure
  4. 4.The Algorithm Trap — How Engagement Optimization Suppresses Quality
  5. 5.From Aristotle to Algorithms — Why Structured Debate Beats Free-Form Discussion

Irinsa daya, sakamakon daban-daban

Plymouth, Ingila, 1906: Francis Galton ya tattara hasashen nauyin sani na sani guda 787 daga taron kasuwar lardin kuma ya gano hasashen da ya fi tsakiya cikin kashi daya na gaskiya — shaidar kafa na hikimar taron. Shekaru dari bayan haka, taron da ke da ingantaccen fasahar bayanai sun samar da ra'ayin bubble na gidaje na 2008, hargitsi na hannun jari na meme, da kuma taron da aka yi da tabbaci ba daidai ba na sashi na daya na wannan jerin. Irin wannan jinsin, irin wannan na'ura ta kididdiga a shirye — sakamakon sabanin.

Maganin wannan rashin jituwa shine cewa hikimar taron ba ta taba zama dukiya ta taron. Dukiya ce ta yanayi, kuma yanayin suna takamaiman, an san su, kuma suna da rauni. Idan suna nan, tarawa na da karfin gaske; idan sun karye, wannan tarawa tana kara kuskure tare da tabbacin lambobi. Wannan rubutun yana magana ne akan yanayi guda uku — da kuma game da gaskiyar da ba ta dace ba cewa dandamalin tattaunawa na zamani na'ura ce mai karya yanayi.

Sharuɗɗa uku

Hanyar binciken tana gudana daga ka'idar juri na Condorcet ta 1785 — yawancin masu kada kuri'a masu inganci fiye da sa'a, masu zaman kansu suna kusantar tabbaci yayin da suke karuwa — ta hanyar nuna Galton zuwa hadewar zamani ta Surowiecki. Ana maimaita bukatu uku:

  1. 1Yancin kai. Kowanne hukunci yana samuwa kafin a ga na wasu. Wannan ne ke sa kuskure ba su da alaƙa — kuskuren mutum ɗaya ba ya zama kuskuren kowa. Masu ziyara na Galton sun rubuta hasashen da aka rufe; ba su iya dogara ga jerin sunayen jagora. Yancin kai shine yanayin da duk wani abu ke dogara akai, kuma shine na farko da dandamali ke rushewa.
  2. 2Rarrabawa. Mabambantan hanyoyin samun bayani, asali, da samfura — don haka kuskure suna nuni a mabambanta hanyoyi kuma suna soke juna a cikin tarin. Kwafi dubu na ra'ayi guda daya yana zama ra'ayi guda tare da tabbaci; rarrabawa ta fi ƙwarewa daidai saboda tana sayen ikon soke kuskure wanda ba zai iya.
  3. 3Tsara tarin bayanai. Wani tsarin da ke haɗa bayanai da gaske: matsakaici, kasuwa, ko ƙididdiga mai tsari. Tarin bayanai ba shi da tsaka-tsaki — wani tsarin da ke ba da nauyi ga gudummawar da suka fito da wuri, masu ƙarfi, ko waɗanda ke da tasiri na motsin rai ba ya haɗa bayanai; yana ƙara ƙarfin motsi.

Yadda dandamali ke karya duk uku a lokaci guda

Ana yawan bayyana dandamalin zamantakewa a matsayin suna amfani da hikimar taron jama'a. A cikin tsarin, suna yin akasin haka — kowanne muhimmin fasali yana kai hari kan wani yanayi:

  • ✗Hanyoyin da ake gani suna kashe 'yancin kai. Kowane like, upvote da jimlar maki shaidar zamantakewa ne da aka nuna kafin ka yanke hukunci — tsarin tsayawa da kwarara wanda ke juyar da taron mutane zuwa ga dabbobi. Hukuncin suna da alaƙa; kuskure suna taruwa maimakon soke juna.
  • ✗Abubuwan da ke shigowa suna kashe bambance-bambancen. Tsarin darajar da aka inganta don shiga yana nuna maka karin abubuwan da ka amsa — yana rage abincin bayanai na kowane mutum da kuma hada-hadar ra'ayoyin taron. Bambancin da ya kamata ya kawar da kuskure ana zaɓar shi ta hanyar algorithm.
  • ✗Zaɓi-tsarawa ba daidai bane haɗaɗɗen bayanai. Kamar yadda ɓangare na ɗaya ya nuna, jimlar ƙarin zaɓe tana haɗa yarda, lokaci da nishadi. Tsarawa bisa wannan lamba ba ta haɗa bayanan taron ba — tana ba da kyautar ga duk abin da ya motsa da sauri a cikin ji.
Gwajin

Kafin ka yarda da kowanne lamba 'masu taro suna cewa', ka tambayi tambayoyi uku: Shin hukuncin sun kasance masu zaman kansu? Shin sun dogara da bayanai daban-daban? Shin hanyar haɗawa tana haɗa bayanai ko tana ƙara ƙarfin motsi? Amsoshin uku 'eh' suna da wuya — kuma komai ƙasa da haka ba hikimar taro ba ne; hikimar taro ce.

Juyin: kananan muhawara masu tsari na iya doke manyan taruka

Tsawon shekaru, shawarar aiki ita ce 'kare 'yancin kai a kowane farashi' — tunani yana da shakku saboda tattaunawa tana danganta kuskure. Sai wani bincike ya bayyana hoton. Navajas da abokan aikinsa, a cikin wani bincike tare da mahalarta 5,180, sun sa mutane su amsa tambayoyin ilimi na gaba ɗaya a kashin kansu, sannan su tattauna a ƙananan ƙungiyoyi guda biyar kuma su samar da amsoshin jituwa. Matsakaicin hudu daga cikin waɗannan amsoshin jituwa na ƙananan ƙungiyoyi ya fi kyau fiye da tara dubban mutane masu 'yancin kai.

Darasin ba shine cewa 'yancin kai ba daidai bane — amma cewa tattaunawa tana ƙara bayani wanda matsakaici ba zai iya kaiwa ba, idan an tsara shi. A cikin ƙungiyoyi, mutane sun musanya dalilai: kuskuren da ba su dace ba an kama su, kimantawa marasa yiwuwa an kalubalanta, kuma amincewar ta ƙunshi ingancin hujja, ba kawai matsayi ba. Virality mara tsari tana danganta kuskure ba tare da musanya dalilai ba; tattaunawa mai tsari tana musanya dalilai ba tare da (idan an gudanar da kyau) danganta kuskure ba. Canjin da ya fi muhimmanci ba shine ko mutane suna mu'amala — amma wane tsari ne mu'amalar take da shi.

Gaskiyar hujja: shin ba duk wani tattaunawa cutarwa ba ne?

Mai karfe na matsayin tsarkaka: da zarar mutane sun yi magana, kuskure suna da alaƙa — ruwan sama, daidaito, da kuma tsayawa suna daidai da abin da littafin gazawa ke rubutawa, to shin bai kamata a bar tarin mai mahimmanci ya kasance cikin shiru da 'yanci, salon kasuwar hasashe ba?

Amsar da hujja ke goyon baya: 'yancin kai shine ka'idar da ta dace don matakin kimantawa, ba don dukkan tsarin ba. Hanyoyin gazawa suna danganta kuskure kafin mutane su yarda da hukunci — adadin da aka gani, tattaunawa kai tsaye, tushe. Hanyoyin nasara (kungiyoyin Navajas, tattaunawa mai tsari gaba ɗaya) suna tattara matsayi masu zaman kansu da farko, sannan su bar dalilai su yi mu'amala a ƙarƙashin tsari, sannan su haɗa. Tsari da tsarin, ba shiru ba, sune ke kare taron. Wannan shine takamaiman ƙira — kuma ana iya gina shi.

Yadda Argumentree ke aiwatar da sharuɗɗan uku

Itace muhawara, a cikin tsarin injiniya, shine sharuɗɗan guda uku da aka canza zuwa software:

'Yancin kai: shigar rubutu mai zaman kansa

Matsayi da kimantawa suna samuwa a kowane mutum - gudummawa ba ta bukatar karanta dakin farko, kuma kimantawa yana faruwa bisa kowanne mai amfani akan kowanne hujja, ba ta hanyar bin wani lamba mai bayyana ba.

Bambanci: fa'ida DA rashin fa'ida suna da tsarin su

Itace tana nuna rassan goyon baya da na kai hari a gefe guda, don haka bambancin ra'ayoyi ba kawai ana yarda da shi ba — rashin sa yana bayyana. Rassa mara cike na gargadi ne, ba nasara ba.

Tattara: ma'aunin cancanta mai maimaitawa

Jimlar hujja tana haɗa kimanta kanta da jimlar yara masu goyon baya minus yara masu kai hari — don haka maki suna nuna yadda kowace ikirari ta tsira daga bincike, ta yada a cikin itacen. Kwatancen da suka gaza suna ƙarfafa abin da suka kai hari; wannan yana nufin ingancin hujja ana haɗawa, ba jinjina ba.

Tattaunawa: tsari, ba mai yaduwa ba

Kalubale suna gudana a matsayin musayar da aka iyakance da ke haɗe da takamaiman ikirari — sinadarin Navajas (dalilai suna ɓarkuwa) ba tare da sinadarin cascade ba (motsi yana jawo kuri'u).

Bambanci na layi guda

Hanyoyin ƙarfafa suna haɗa hukunci da ƙara ƙarfin gwiwa. Itace muhawara tana tattara matsayi cikin 'yanci, tana nuna rashin jituwa a tsarin, kuma tana haɗa bisa ga yadda ikirarin ke tsira daga kalubale — waɗannan sune sharuɗɗan uku, an gina su cikin. Duba ilimin tarayya da Hanyar Argumentree.

Tambayoyi da ake yawan yi

Menene sharuɗɗan guda uku na hikimar taron?

'Yancin kai — kowanne hukunci yana samuwa kafin a ga na wasu, don haka kuskure ba su da alaƙa kuma suna soke juna maimakon ƙara; bambanci — hanyoyin samun bayanai da ra'ayoyi daban-daban, don haka kuskure suna nuni a cikin hanyoyi daban-daban; da kuma haɗin kai mai kyau — wata hanya (matsakaici, kasuwa, tsarin ƙididdiga) wacce ainihin tana haɗa bayanan maimakon ƙara ƙarfin motsi. Hanyar tana gudana daga ka'idar juri na Condorcet ta 1785 ta hanyar gwajin ox na Galton na 1906 zuwa haɗin gwiwar zamani na Surowiecki. Keta kowanne sharaɗi kuma wannan tsarin haɗin gwiwa yana ƙara kuskure tare da tabbacin lambobi.

Me yasa taron ya sami saniyan Galton daidai amma ya kasa gane kumfa na kudi?

Yanayi, ba kwarewa ba. Masu ziyara na Galton sun gabatar da hasashen da aka rufe, masu zaman kansu suna amfani da kwarewa daban-daban na gaske — kuma tarin (kimar da ta fi tsakiya) ya haɗa su ba tare da son zuciya ba. Tarukan bubble suna juyawa kowanne yanayi: kowa yana kallon kowa (yancin kai ya tafi), labarai suna daidaita abincin bayanai (bambanci ya tafi), kuma motsin farashi kansa yana zama siginar da mutane ke ciniki a kai (tarin yana ƙara motsi). Irin wannan na'ura ta kididdiga, yanayi masu sabani, sakamako mai sabani — hikimar taron ba ta taba zama dukiya ta taron ba, sai dai ta yanayi.

Ta yaya dandamalin kafofin sada zumunta ke karya hikimar taron jama'a?

Ta hanyar kai hari ga dukkan sharuɗɗan guda uku a lokaci guda. Bayyananne kamar yawan "like" da "upvote" suna zama shaidar zamantakewa da aka bayar kafin ka yi hukunci, suna danganta hukuncin — tsarin ruwan sama. Abubuwan da aka tsara don jawo hankalin suna nuna karin abin da ka amsa, suna takaita abincin bayanai da kuma daidaita shigar taron. Kuma rarraba kuri'a yana haɗa haɗin gwiwa, lokaci da jin daɗin zuciya maimakon inganci, don haka 'amsar taron' ita ce ainihin jagoran motsi. Sakamakon haka shine yawan taron yana sanya tufafin hikimar taron.

Shin ƙananan ƙungiyoyi na iya doke manyan taruka?

A ƙarƙashin tsarin da ya dace, eh — wannan shine sakamakon Navajas. Tare da mahalarta 5,180 suna amsa tambayoyin ilimi na gaba ɗaya, haɗa amsoshin jituwa na ƙananan ƙungiyoyi masu tattaunawa guda biyar sun fi ƙarin haɗa dubban mutane masu zaman kansu; haɗa jituwa guda hudu kawai ya fi ƙungiyar jama'a ta gargajiya. Hanyar: tattaunawa tana musayar dalilai, don haka manyan kuskure suna samun ganewa kuma jituwa tana ƙunshe da ingancin hujja, ba kawai matsayin ba. Abin lura shine kalmar 'tsararru' — mu'amala mara tsari tana danganta kuskure maimakon haka, wanda shine dalilin da ya sa jerin (na farko mai zaman kansa, na biyu mai tunani) da tsarin iyakance ke da mahimmanci.

Ta yaya itace muhawara ke aiwatar da tarin da ya dace?

Ta hanyar ƙididdigar cancanta mai maimaitawa. Kowane hujja yana tara maki daga ƙimar sa (sabuwar daga mai amfani); jimlar sa tana ƙara jimlar hujjojin da ke goyon baya da kuma rage jimlar hujjojin da ke kai hari, tana yawo a cikin itacen. Saboda haka, tarin yana nuna yadda kowace ƙalubale ta tsira daga bincike — hujjar da ke ƙalubalantar ta kasa a ƙarƙashin ƙalubale tana ƙara ƙarfafa abin da ta kai hari, saboda gudummawar ta ta rashin kyau tana raguwa. Wannan yana haɗa bayanai a cikin ma'anar Condorcet: adadin yana nuna tunani da aka bincika, ba ƙarar tafiye-tafiye, lokaci, ko motsi ba.

Gudanar da taronku a cikin yanayin hikima

Shiga mai zaman kansa, bambancin tsari, da taruwa wanda ke kimanta yadda ikirarin ke tsira daga kalubale — basirar tarayya tare da sharuɗɗan sa na asali.

Fara Kyauta — Babu Katin Bashi

Kyauta har abada ga mutane

Littattafan da suka shafi wannan

Hankalin Jama'a: Ox na Galton — Gwajin 1906 da ya tabbatar da cewa jama'a sun fi kwararru ƙarfi

Ka'idar Juri na Condorcet

Lokacin da Taruka Suka Karya

Matsalar Meritoƙrasi — Me yasa "Mafi Kyawun Ra'ayi Ya Ci Nasara" ke Gaskiya Ba Tare da Tsari Ba