Raba Ra'ayoyi Ba Su Canza Komai Ba: Abin da Binciken Kimiyya Ya Gano Game da Tsarin Tattaunawa

An ba wa mutane biyar da ba su san juna ba tambaya mai tayar da hankali. Shin ya kamata a sayar da Hukumar Kula da Lafiya ta Kasa? Shin ya kamata a rage shekarun kada kuri'a zuwa 16? Kowannensu ya rubuta matsayin su na gaskiya a sirri, a cikin kalmomin su, a tsawon lokaci mai ma'ana. Sa'an nan suka karanta abin da sauran hudu suka rubuta. An auna matsayin su kafin, da kuma bayan.

Babu wani abu da ya motsa. Ba kadan ba, ba a cikin kuskuren hanya ba, ba da adadi mai karanci da zai yi tasiri ba. Canjin da aka auna a cikin yarjejeniyar rukuni shine minus 0.005, tare da p-value na 0.64, wanda yake kusa da gaske da babu komai kamar yadda gwaji zai iya bayar da rahoto.

Wannan shine yanayin kulawa a cikin wani bincike da aka buga a cikin Science a ranar 18 ga Oktoba 2024. Kungiyoyi masu kama, wadanda aka ba da tambayoyi iri ɗaya da kuma lokaci iri ɗaya, wanda ra'ayoyin su na rubuce maimakon haka an haɗa su cikin wata sanarwa ta ƙungiya, an tsara, an yi nazari da kuma an sake rubuta, sun haɗu da kusan maki takwas. Kadarar kungiyoyin da suka kai ga jituwa ta tashi daga 22.8% zuwa 38.6%. Ana yawan bayar da rahoton binciken a matsayin labari game da AI da ta doke masu sulhu na ɗan adam. Sakamakon da ya fi amfani shine wanda ba a yi wa labari ba: musayar ra'ayoyi ba ta samar da tushe na gama gari. Tsara su yana yi.

Abin da binciken ya yi a hakikanin gaskiya

Takardar tana AI na iya taimaka wa mutane su sami hadin kai a cikin tattaunawar dimokuradiyya daga Michael Henry Tessler, Michiel Bakker da abokan aiki a Google DeepMind, Oxford da Harvard. Ta bayar da rahoton gwaje-gwaje guda bakwai da aka gudanar tsakanin Janairu da Agusta 2023 tare da 5,734 masu halarta daga UK a hade. Girman samfur, ka'idojin cirewa da manyan nazari an yi rajista kafin tattara bayanai, kuma an saki lambar a fili. Wannan hadewar rajistar farko, yanayin kulawa na gaske, wallafa a cikin Science da lambar budewa yana da wuya a wannan fannin don a bayyana shi a fili.

Masu halarta sunyi aiki a cikin ƙungiyoyi na kusan guda biyar kuma sun tattauna tambayoyi guda uku a cikin kusan awa guda. Don kowace tambaya, tsarin ya kasance mai tsauri. Kowa ya rubuta matsayin sa na kashin kansa a cikin sirri da farko, tsakanin kalmomi 10 zuwa 200, tare da matsakaicin kalmomi kusan 65. Ra'ayoyin da aka rubuta an wuce su ga tsarin da marubutan suka kira Habermas Machine, bayan falsafar da ta yi ikirarin cewa yarjejeniya tana bayyana lokacin da mutane suka yi tunani tare a cikin yanayi masu adalci. Tsarin ya tsara wasu takardun shaida na 'yan takara na tushen gama gari na ƙungiyar. Masu halarta sun tsara su, kuma wanda ya ci nasara an zaɓa ta hanyar zaɓen zaɓi mai daraja inda kowanne kuri'a na mai halarta ya yi tasiri daidai. Takardar da ta ci nasara ta koma ga ƙungiyar, kowanne mutum ya rubuta ra'ayi a kan ta a cikin sirri, kuma tsarin ya samar da sabon tsari daga waɗannan ra'ayoyin. Masu halarta sun sake tsara su kuma a ƙarshe sun zaɓi tsakanin asalin da sabon sigar.

Abubuwa guda biyu suna da mahimmanci a rike. An gaya wa mahalarta cewa bayanan an samar da su ta hanyar na'ura, don haka babu wata yaudara da aka yi. Kuma tambayoyin da kansu sun kasance masu jayayya, suna rufe batutuwa kamar shige da fice, shekarun ritaya, yawan masu zaman gidan yari, Brexit, manufofin yanayi da kuma mafi karancin albashi. Wadannan ba su kasance batutuwa na shiri da aka zaba don sauƙaƙe yarda ba.

Abubuwa hudu da tsarin ya yi

Cire ilimin na'ura kuma tsarin yana dauke da motsi hudu. Kowanne daga cikinsu yana samuwa ga kowanne rukuni tare da takardun da aka raba da wasu tsari.

Me yasa yanayin kulawa shine muhimmin sakamako

Wani dalili mai ma'ana na kin amincewa da kowanne bincike irin wannan shine cewa mutane suna taruwa kawai saboda sun ji ra'ayin kowa. Marubutan sun yi hasashen hakan kuma sun gudanar da gwajin. Wani rukuni na masu halarta 372 a cikin kungiyoyi 75 sun yi wannan aikin iri ɗaya, sai dai maimakon kimanta wata sanarwa da aka tsara, sun kimanta ra'ayoyin juna na kowane mutum. Cikakken bayani kan kowanne ra'ayi a cikin kungiyar, babu haɗawa.

Yarda tsakanin rukuni a cikin wannan yanayin ba ta canza ba (b = -0.005, t(230) = -0.46, P = 0.64), kuma bambancin tsakanin waɗannan yanayin guda biyu kansa yana da ma'ana a cikin kididdiga (P = 0.0058). Wannan sakamakon an tsara shi da kyau, an yi rajista kafin, an buga shi a cikin Science, yana nuna cewa juyawa ra'ayoyin kowa ba ya motsa rukuni zuwa yarda. Wannan shine mafi kusa da abin da littafin ya bayar a matsayin gwaji kai tsaye na jigon sharhi, kuma jigon sharhin ya gaza wannan gwajin.

Rabin rabin na na'urar an gwada shi da kulawa sosai. Ana iya son sabbin bayanai kawai saboda mutane sun ga su na biyu, bayan sun zuba ƙarin ƙoƙari. Don haka, marubutan sun gudanar da wani rukuni na 245 masu halarta da suka rubuta ra'ayoyi sannan aka nuna musu sabbin rubuce-rubuce da suka haɗa ko kuma ba su haɗa da su ba. Sigogin da aka yi la'akari da ra'ayoyin sun ci gaba da samun nasara (P = 0.0039). Zagaye na ƙin amincewa yana da tasiri sosai.

Tsarin bai rage ƙaramin ƙungiya ba. Ya ƙara ƙarfafawa.

Tsoron da ya bayyana game da kowanne tsarin neman yarjejeniya shine cewa yana zama mulkin kashi mafi yawa tare da kyawawan halaye. Marubutan sun auna wannan maimakon bayyana shi, ta hanyar saka kowanne ra'ayi da kowanne bayani a cikin sararin vector kuma suna gano su a kan ginshiƙi daga yarjejeniya zuwa rashin yarjejeniya akan kowanne tambaya.

A cikin kusan 77% na zagaye kungiyar ta fara da gaske rarrabe. Bayanan farko na kungiyar sun ba da nauyi ga ra'ayoyin kankara a 0.29, a kan ainihin matsakaicin rabo na kankara na 0.29, wanda ke wakiltar wakilci daidai gwargwado. Bayanan da aka gyara, da aka rubuta bayan zagayen suka, sun ba su nauyi a 0.36. An fi wakiltar kankara fiye da girman sa, kuma kungiyar ta fi son waɗannan bayanan da aka gyara duk da haka. Kashi ninety-six na bayanan kungiyar sun kasance cikin iyakar da ra'ayoyin kungiyar kansu suka rufe, don haka tsarin ba ya ƙirƙirar matsayi wanda babu wanda ya riƙe.

Tallafi ya ci gaba da canzawa zuwa ga mafi yawan matsayi gaba ɗaya, kuma marubutan sun faɗi haka. Mafi yawa sun ƙaru daga kashi 29% zuwa 32% na zagaye yayin da ƙananan ƙungiyoyi suka ƙaru daga kashi 20% zuwa 26%. Amma lokacin da suka gwada ko mutane sun motsa zuwa ga mafi yawa kawai saboda an nuna musu bayanan da suka fi karkata ga mafi yawa, sun sami babu wata alaƙa kwata-kwata (P = 0.37). Duk abin da ya motsa mutane shine abun cikin hujjar, ba maimaita bayyana shi ba.

Ya doke masu sulhu na dan Adam, kuma wannan ba shi da mahimmanci sosai.

Sakamakon babban labari shine gwaji tsakanin mutane. A cikin rukuni 75, an sanya wani mamba a matsayin mai sulhu, wanda aka horar don rubuta bayanan rukuni kuma an ba shi kari har zuwa 50% na albashinsa na asali don kowanne bayani da rukuni ya fi so. A cikin waɗannan zagaye, bayanan na'urar sun fi so 56% na lokaci fiye da na mutane 44%, kuma an kimanta su da ƙari a kan goyon baya da inganci. Wani kwamitin masu kimantawa 155 masu zaman kansu sun yi hukunci cewa sun fi bayyana, suna da karin bayani, ba su da rashin hankali, kuma ba su da yiwuwar shigar da ra'ayin marubucin.

Wannan shine binciken da ya tafi, kuma shine wanda za a dogara da shi kadan. Marubutan kansu suna kula a nan: suna kiran ainihin damar ba ta hanyar tsaka-tsaki na sama ba amma ta hanyar tattaunawa wacce ta zama mai inganci, adalci da kuma mai fa'ida. Tsarin ya samar da bayanai cikin seconds inda mutane suka dauki mintuna. Kuma a cikin binciken bincike, marubutan sun gano irin wannan hadin gwiwa daga masu tsaka-tsaki na mutum a kan zagayen da mutane suka ci nasara, wanda ke nuna cewa tasirin na iya fitowa daga tsarin da aka tsaka-tsaki a matsayin hanya maimakon daga wani abu na musamman ga AI. Idan wannan karatun ya yi daidai, yana sa binciken ya zama mai amfani fiye da yadda aka saba, saboda amfanin yana samuwa ga kowanne rukuni da ke son karɓar tsarin, tare da ko ba tare da samfur a cikin tsarin ba.

Ya maimaita tare da wani misali mai wakilci, kuma ba ya aiki akan komai.

An ɗauki manyan rukuni ta hanyar jin daɗi ta hanyar dandalin tara ra'ayi, wanda abu ne mai kyau a yi shakkar sa. Don haka marubutan sun haɗu da Sortition Foundation, wanda ke gudanar da taron 'yan ƙasa na gaske, don ɗaukar masu halarta 200 da aka rarraba don wakiltar UK bisa ga shekaru, jinsi, asalin kabila, matsayin zamantakewa da yanki. Sun tattauna a cikin zaman guda uku na awa ɗaya a kowane mako a watan Afrilu da Mayu na 2023, kan tambayoyi tara. Matakan goyon baya da ƙaruwa a cikin yarjejeniyar ƙungiya duka sun maimaita.

Abu mai ban sha'awa shine inda ba a yi aiki ba. A cikin tambayoyi tara, matsayin sun hadu kan guda biyar. Taimako don rage yawan masu zaman gidan yari ya tashi daga kashi 60% zuwa kashi 75%, da kuma don saukaka shigar asali daga kashi 39% zuwa kashi 51%. A kan Brexit ba a samu wani motsi ba. A kan kula da yara kyauta ga kowa, ra'ayi ya juya akasin haka, tare da adawa ta tashi daga kashi 33% zuwa kashi 41%. Tsarin da ya samar da yarjejeniya kan kowanne tambaya ba tare da la'akari da batu ba zai zama shaida na wani abu da ke faruwa ba daidai ba. Wannan ya bar matsayin da aka kafa a wurin, wanda kusan shine abin da tattaunawa mai gaskiya ya kamata ya yi.

Iyakokin, da aka bayyana a fili

Duk wani ikirari da aka gina bisa ga wani bincike guda ya kamata ya ɗauki gargadin wannan binciken, kuma wannan yana da na gaske. Marubutan sun lissafa mafi yawansu da kansu.

Inda masu sukar ke da hujja

Takardar ta jawo tsokaci mai tsanani daga masana dimokuradiyya na tattaunawa, kuma wasu daga cikin su suna da tushe. Mafi tsanani ya fito daga Alvaro Oleart da Nicolás Palomo Hernández a cikin Jaridar Dimokuradiyya na Tattaunawa, wanda suka nuna cewa a cikin wannan tsari masu halarta ba sa muhawara da juna a zahiri. Suna rubutu a sirri, sannan suna tsara fitar na'ura. Babu musantawa, babu musayar dalilai tsakanin mutane, babu wani lokaci inda hujjar mutum guda ke canza ra'ayin wani mutum kai tsaye. Suna kiran wannan tattaunawa ba tare da 'yan kasa ba, kuma suna lura da ban dariya na sunan: Habermas ya dauki yarjejeniya a matsayin sharaɗi na gaske na tattaunawa, ba a matsayin abin da za a inganta ba.

Beth Simone Noveck ta kawo wata sabuwar hujja: jituwa ba shi ne matsi a cikin mulki ba. Kungiyoyi sun fi yawan kasa cimma jituwa kan abin da matsalar take fiye da abin da za a yi game da ita, kuma inji da ke da kyau wajen samar da jituwa kan tambaya mai kyau ba ya taimakawa da tambaya mara kyau. Masana daga Cibiyar Hakkin Farko ta Knight sun kara da matsalar kulawa, wato bayan an fitar da hadin gwiwa daga ra'ayoyi dubu, babu mutum da zai iya tabbatar da cewa yana wakiltar su da gaskiya.

Muna tunanin cewa suka na farko shine mafi mahimmanci, kuma muna yarda da shi. Inganta tsarin don cimma yarjejeniya ba ya zama kamar taimakawa mutane suyi tunani tare, kuma tsarin da ke samar da yarjejeniya ta hanyar kauce wa muhawara tsakanin mutane ya cire abin da ya sa tattaunawa ta zama mai daraja a farko. Abin da ya kamata a ci gaba da shi ba shine barin wani samfurin ya rubuta matsayin kungiyar ku. Yana da karami kuma mai dorewa: matsayi dole ne su zama a fili, tsari ya fi yawo, kuma wani zagaye na hukunci yana canza sakamakon. Wannan yana aiki ko da kuwa an yi hadin gwiwa ta hanyar samfur, mai jagoranci, ko kungiyar kanta.

Me za a yi da wannan a ranar Litinin

Babu ɗaya daga cikin waɗannan hanyoyi huɗu da ke buƙatar AI, kuma duk huɗun suna abubuwa da yawancin taruka ke yi kuskure. Karɓi matsayin rubutacce kafin tattaunawa, ba a lokacin ba. Masu halartar binciken sun rubuta kusan kalmomi 65 kowanne tare da dalilansu, wanda ya kai kusan minti biyar na aiki kuma shine canjin mafi arha da ake da shi. Haɗa maimakon yawo. Tura ra'ayoyin kowa shine ainihin yanayin da ya haifar da rashin motsi kwata-kwata; wani ya kamata ya rubuta abin da ƙungiyar ke riƙe a matsayin abu ɗaya kuma ya gabatar da shi don gyara. Yanke shawara ta hanyar ƙididdiga daidai maimakon ta hanyar wanda har yanzu ke magana a ƙarshen. Kuma tsara zagaye na ƙin yarda, don haka rashin yarda yana zama aikin da kowa ke yi maimakon haɗarin zamantakewa da wani ke buƙatar ɗauka.

Idan kuna gudanar da tattaunawa ta kan layi, sakamakon kulawa yana bukatar kulawa ta musamman, saboda dandalin tattaunawa ko jigon sharhi shine yanayin kulawa. Yana yawo da ra'ayoyi kuma ba ya haɗa komai. Wannan shine tsarin ginin da aka yi a cikin madadin dandalin tattaunawa, kuma yanzu yana da gwaji da aka riga aka yi rajista a bayansa. Tsarin matakai hudu a cikin yadda ake tsara muhawara yana tilasta irin waɗannan motsi da hannu, kuma bambancin tsakanin yarda da kawai rashin adawa yana cikin yarda da jituwa.

Abin da wannan ke faɗi da abin da ba ya faɗi game da Argumentree

Ya kamata mu kasance da takamaiman bayani game da wannan, saboda juyin halin yin karairayi yana bayyana. Na'urar Habermas ba ita ce abin da muka gina ba. Tana samar da bayanan jituwa na 'yan takara ta amfani da samfurin lada na musamman wanda ke hasashen yadda kowanne mahalarta zai tsara kowanne zane, kuma tana zaɓar tsakanin su tare da zaɓen kwaikwayo. Argumentree ba ta yi hakan ba, kuma wannan binciken ba ya gwada samfurinmu.

Abin da gwajin ke yi shine tsarin da aka gina samfurinmu a kai. Ana rubuta matsayin a fili, tare da dalilansu, kafin tattaunawar ta hadu. Hujojji suna cikin tsari a cikin wani abu na gama gari maimakon a yawo a matsayin tarin sakonni. Kin amincewa aiki ne na farko tare da wani wuri da za a makala, maimakon katsewa. Matsayin kankara suna ci gaba da bayyana da kuma zama na musamman maimakon rushewa cikin ra'ayin yawanci. Waɗannan su ne abubuwa huɗu da binciken ya ware, kuma su ne abubuwa huɗu da taswirar hujja mai tsari ke yi ta hanyar tsohuwa. Bambancin shine cewa haɗin gwiwarmu tana ci gaba da kasancewa mai duba: kowanne ikirari yana riƙe da marubucinsa, kin amincewarsa da goyon bayansa, don haka babu wanda ya kamata ya yarda da taƙaitaccen bayani da ba zai iya duba ba, wanda shine ainihin matsalar kulawa da masu sukar ke haifarwa.

Sakamakon da ya dace a tuna

Cire samfurin, taron 'yan kasa da muhawarar ko AI ya kamata ya kasance a kusa da tsarin siyasa, kuma lamba guda ta tsira daga duk wannan. Mutane biyar, cikakken damar samun bayanan juna kan tambayar da suka damu da ita, an auna kafin da bayan: P = 0.64. Hanyar da aka fi amfani da ita don samun yarjejeniya a cikin kungiyoyi, wato a fitar da duk ra'ayoyin a gaban kowa da barin mutane su karanta, yanzu an gwada shi da wani kulawa kuma ba ya haifar da wani tasiri da za a iya auna.

Yanayin da ya yi aiki ba ya ƙara sabbin bayanai. Kowane mahalarta yana da kowanne ra'ayi tuni. Abin da ya canza shine an ba da tsarin ra'ayoyin, an tsara su da nauyi iri ɗaya, kuma an fuskanci wani zagaye na hukunci. Wannan wani bincike ne na tsarin maimakon na fasaha, kuma yana samuwa ga duk wanda ke son gudanar da tattaunawarsu ta wani hanya.