Madadin Taron Tattaunawa: Menene za a yi amfani da shi maimakon a cikin Koyarwar Kan layi
Taron tattaunawa da aka yi a kan layi yana fuskantar matsaloli a cikin kwasa-kwasan kan layi saboda dalilai na tsari: yana da layi, don haka tattaunawar ba ta da bayyanar siffa; ka'idar kimanta "aika sau daya, amsa sau biyu" tana inganta bin doka maimakon tunani; tarin sakonni masu kama da juna yana taruwa saboda babu wanda zai iya rike sakonni 40 a cikin tunaninsa; kuma dalibai masu shiru suna ɓacewa. Madadin suna yin ayyuka daban-daban: taswirar muhawara mai tsari (Kialo Edu, Argumentree) tana tsara tattaunawar a matsayin taswirar amfanin/kin amfanin a kan tambaya ta tsakiya — kuma hanyar taswirar tana dauke da hujjoji na gaske, tare da girman tasiri na meta-analytic tsakanin 0.7–0.8 na canje-canje na tunani daga koyarwar da aka gina akan taswirar muhawara (Alvarez-Ortiz 2007; van Gelder 2015); kayan aikin kada kuri'a da tambayoyi da amsoshi (Mentimeter, Slido, Poll Everywhere) suna da kyau wajen halartar lokaci guda, ba tare da bayyana ba; alamar zamantakewa (Hypothesis, Perusall) tana daidaita tattaunawa da takamaiman wuri amma tana rarrabuwa zuwa kananan taruka; kuma dandamalin muhawara mai tsari suna koyar da ikirari-hujja-karyata kai tsaye. Tattaunawa mai kyau a kan layi tana da siffa (hujjoji da aka danganta da abin da suke amsa), rage maimaitawa (hujja da aka yi tana zama node don gina kan, ba maimaitawa ba), ingancin tunani mai bayyane, da kuma wuri ga dalibai da ke bukatar lokaci don tunani. Argumentree yana kawo wannan tsari zuwa tattaunawar kwasa-kwasai, tare da yiwuwar halartar ba tare da bayyana ba kuma kowace hujja tana iya samun kimantawa — mai amfani don kimanta ilimi na tunani, ba kawai adadin halarta ba. Ana kiran wannan kayan aiki a matsayin dandalin tattaunawa a cikin Blackboard Original, Tattaunawa a cikin Blackboard Ultra da Canvas, da dandalin a cikin Moodle; nazarin tsari da madadin da ke ƙasa suna aiki ga dukansu daidai. Uku ƙarin gazawar tsari suna ƙara waɗannan: sakon guda ɗaya da ke ɗauke da hujjoji da yawa yawanci yana karɓar amsa ga ɗaya kawai, don haka sauran suna wucewa ba tare da duba ba; amsoshi suna zuwa ba daidai ba kuma ba a jere ba, don haka karyata da kuskuren karatu suna rabuwa daga sakonnin da suka shafa; kuma taron da aka kammala ba ya ɗauke da wani rikodin wanda ikirari ne aka kalubalanta, wanda ya tsira, ko yadda suke danganta da juna.
Taron tattaunawa da aka yi da zaren an gina shi don dandalin tattaunawa na shekarun 1990, ba don dalilin kimiyya mai daraja ba. Gazawarsa na tsarin ne — layi, kyaututtukan cika akwatin, maimaitawa, dalibai masu shiru da aka binne, zaren da ke juyawa a kan wani batu yayin da guda biyar ba a duba su ba, amsoshin da ke amsa sakonnin da suka wuce wurare ashirin baya, da kuma babu wani rikodi na wane hujjoji ne suka tsira — kuma mafi kyawun madadin suna gyara tsarin, ba tambayar ba.
- Hanyoyi guda bakwai na gaza: babu siffa (tukwici na ginshiƙai), "aika tukwici sau ɗaya, amsa sau biyu" bin doka, kusancin taron maimaitawa, dalibai masu shiru an binne su, tukwici mai hujjoji shida an amsa akan wani batu, amsoshi suna sauka ba daidai ba da kuma ba bisa tsari ba, da babu hanyar ganin abin da aka yanke hukunci ainihi
- Hanyar da ta fi karfi a shaidar ita ce taswirar hujja: nazarin meta sun nuna cewa samun ci gaba a tunani mai zurfi daga koyarwar da aka gina bisa taswira yana kai kusan 0.7–0.8 na ma'aunin bambanci
- Sauran rukuni suna gudanar da ayyuka daban-daban: zabe kai tsaye (makamashi mai jituwa), fassarar zamantakewa (karatun kusa), dandalin muhawara (ikrarin–hujja–karyatawa)
- Tattaunawa mafi kyau tana da tsari, cire maimaitawa, dalilai masu bayyana, da wurin tunani mai jinkiri — zaɓi kayan aikin da ke bayar da waɗannan, ba wani zaren da ya fi kyau ba
Buɗe kowanne kwas na kan layi a mako na shida kuma nemo dandalin tattaunawa. Akwai rubuce-rubuce arba'in da daya a ƙarƙashin tambayar wannan makon. Na farko guda biyar suna da tunani; na gaba ashirin suna maimaita su tare da labarai daban-daban, saboda babu wanda ya karanta rubuce-rubuce arba'in kafin ya rubuta nasa. Kowanne amsa tana farawa da "Mafi kyawun ra'ayi!" — harshe mai ladabi na kwas don "Ina cika bukatar amsa." Gaskiya mai kaifi guda ɗaya, wanda ɗalibi ya sanya ranar Talata bayan ya ɗauki kwanaki biyu don tunani, yana a matsayi na 38, ba a karanta ba, a ƙarƙashin hankalin kowa.
Babu wanda a wannan yanayin ke fadi. Daliban suna yin abin da tsarin ke ba da lada; malamin ya rubuta kyakkyawan tambaya da adalci. Kwanon kansa ne matsalar — wani yanki na gine-ginen dandalin shekarun 1990 da aka nemi ya karbi tunani na ilimi da aka yi masa daraja, aikin da ba a taɓa gina shi don haka ba. LMS ɗinku na iya sanya shi a ƙarƙashin wani suna daban — Blackboard Original yana kiransa dandalin tattaunawa, Blackboard Ultra da Canvas suna kiransa Tattaunawa, kuma Moodle yana kiransa dandalin — amma wannan shine irin wannan ginin da aka haɗa tare da irin waɗannan hanyoyin fadi, kuma duk abin da ke ƙasa yana shafar dukansu.
Wannan rubutun shine ziyarar gaskiya: dalilin da ya sa allon da aka haɗa ke yin ƙasa da ƙarfi a tsarin, abin da tattaunawar kan layi mafi kyau ke buƙata ainihi, cikakken taƙaitaccen bayani kan nau'ikan madadin — ciki har da wanda ke da bincike na gaske a bayansa — da inda kayan aikinmu ya dace da inda ba ya dace.
"Ka yi rubutu sau ɗaya, ka amsa sau biyu" yana kimanta rubutun.
Babu wanda ke tantance tunani.
Tatsuniyar bin doka ta kwamitin da aka haɗa.
Me yasa katangar da aka zana ta kasa yin kyau?
Yana da layi, don haka ba shi da siffa
Teburin da aka yi da igiyoyi shine tarin sakonni a cikin tsarin amsa. Mutane biyu na iya bayyana ra'ayi guda a cikin sakonni goma a jere ba tare da kowa ya lura ba; babban adawa yana zaune a ƙasan inda babu wanda ke gungura. Tattaunawar tana da abun ciki amma ba ta da tsari mai bayyana — ba za ka iya ganin halin muhawarar ba, sai dai tarihin ta.
"Ka yi rubutu sau ɗaya, ka amsa sau biyu" yana canza shi zuwa cika akwatin.
Ka'idojin kimanta da aka yarda da su kusan gaba ɗaya — wani asalin rubutu da amsoshi guda biyu — yana inganta bin doka, ba tunani ba. Dalibai suna rubutu don cimma yawan kalmomi da lokacin ƙarshe, suna fitar da rubutu a lokacin da aka saita, kuma ba sa dawowa ga tattaunawar. Rubutun yana auna halartar; tsarin yana ba da damar halarta da tunani su rabu.
Yana maimaitawa kuma yana da ƙarancin sauti
Saboda babu wanda zai iya rike sakonni 40 a cikin kansa, ana maimaita wasu ra'ayoyi kaɗan sau da yawa. Masu rubutu daga baya ba sa karanta na farko da kyau, don haka tattaunawar tana tara kusan maimaitawa maimakon gina kan kanta — tattaunawar tana tsawo ba tare da zurfafawa ba.
Daliban shiru suna bacewa
Wani kwamitin yana ba da lada ga duk wanda ya wallafa na farko, mafi tsawo, da kuma mafi kwarin gwiwa. Dalibai da ke bukatar lokaci don tunani, wadanda ke jin damuwa game da rubutu a bainar jama'a, ko wadanda ke zaune a wani lokaci daban suna ɓacewa — mafi kyawun gudummawarsu na zuwa ne bayan dakin ya wuce, idan har ta iso.
Wani rubutu yana dauke da hujjoji guda shida; tattaunawar tana magana kan daya.
Dalibi ya rubuta rabin shafi wanda ke dauke da ikirarin guda shida masu bambanci. Abokin karatunsa ya amsa na uku — wanda yawanci shine mafi sauki a amsa — kuma daga nan duk tattaunawar ta yi juyin halitta a kan wannan takamaiman batu. Ba a taba duba sauran guda biyar, ba a taba musanta su, ko ma a amince da su. Babu wani abu a cikin tsarin da ke bayyana rashin su, don haka tattaunawar tana jin kamar ta cika duk da cewa mafi yawancin abin da aka yi muhawara akai ba a taba tabo ba.
Amsoshi suna sauka a wajen da ba daidai ba, kuma suna cikin rashin tsari
Sako 34 yana amsa sako 7. Sako 19 yana amsa wani abu da sako 11 ba ya taɓa faɗi. Mai karatu da ke aiki daga sama zuwa ƙasa yana haɗu da ƙin amincewa bayan posts ashirin da bakwai bayan ikirarin da ya shafi, da kuma kuskuren karatu kafin gyara a posts biyu. Juyawa da rashin fahimta ba su da wani farashi na tsari a cikin tattaunawa — babu wani abu da ke riƙe da amsar zuwa ga makasudin da take amsa — don haka duka suna taruwa a hankali har sai tattaunawar tana gudana da hujjoji daban-daban a lokaci guda ba tare da kowa ya lura ba.
Babu wanda zai iya cewa menene ainihin an yarda da shi.
Karanta dukkan sakonnin arba'in, idan hakan ma yana yiwuwa, sannan ka yi kokarin amsa tambayoyi uku: wane ikirari ne aka kalubalanta da gaske, wane ne ya tsira, da yadda kowanne daga cikinsu ke da alaƙa da juna. Wannan tattaunawar ba za ta iya gaya maka ba. Ta adana duk abin da aka faɗa kuma ba ta rubuta komai game da abin da kowanne daga cikinsu ya yi ga muhawarar — wanda shine dalilin da yasa za a iya sake gudanar da wannan tattaunawar a zangon gaba daga farko.
Menene kyakkyawar tattaunawa ta kan layi take?
Juya kowanne gazawa kuma za ku sami jerin bukatun. Tsari: gudummawar suna haɗawa da abin da suke amsa — ƙin yarda yana zaune akan ikirarin da yake ƙin yarda da shi, a bayyane — don haka kowa na iya karanta halin muhawara a kallo guda. Rage maimaitawa: wani batu da aka riga aka yi shine node don gina, kimanta, ko ƙin yarda, ba wani post da za a maimaita ba tare da sanin ba. Hujja mai bayyane: rukuni na gudummawa shine ikirari tare da goyon baya, wanda ke ba wa malami damar tantance ingancin tunani maimakon gaskiyar sanya. Wuri ga masu tunani a hankali: asyncronous ta hanyar zane, tare da tsari wanda ke sa gudummawar da ta makara, mai kaifi ta sauka inda ya dace maimakon a matsayi na 38.
Babu wani abu daga cikin wannan da ke cikin ilimin tunani na hasashe. Koyarwar da aka gina bisa taswirar muhawara na daya daga cikin hanyoyin koyarwa kaɗan da ke da shaidar meta-analytic: nazarin meta na Alvarez-Ortiz na 2007 na koyar da tunani mai zurfi ya gano cewa kwasa-kwasan da aka gina bisa taswirar muhawara sun inganta maki na tunani mai zurfi na tsari da kusan 0.7–0.8 na bambance-bambancen tsari — sau da yawa fiye da ƙarin al'ada — kuma binciken van Gelder na 2015 ya sanya kwasa-kwasan taswirar aikace-aikace a kusan 0.8 SD, bambanci tsakanin kashi na 50 da 79. (Hanyar kanta an rufe ta a cikin jagorar taswirar muhawara.) Sabon wanda aka maye gurbin ba wani kyakkyawan dandalin bane. Tsarinta ne.
Koyarwar da aka gina akan taswirar hujja ta inganta tunani mai zurfi
ta hanyar kusan kashi uku cikin hudu na bambancin ma'auni.
— shaidar taswira, bayan nazarin meta na Alvarez-Ortiz na 2007 da kuma bita na van Gelder na 2015
Wani adadi mai kyau na zaɓuɓɓukan.
Rukuni hudu, an yi hukunci bisa ga abin da kowanne ke yi a zahiri — tare da iyakoki da aka bayyana a fili, wanda mu ma ya haɗa.
Tsarin taswirar hujja
<strong>Kialo Edu</strong> da <strong>Argumentree</strong> duka suna aiki wannan hanya, kuma an gina su don dalilai daban-daban. Kialo Edu an gina shi musamman don ajin — kyauta, wanda ba na riba ba, tare da tattaunawar ajin ta sirri da haɗin LMS — kuma don gudanar da tattaunawar kanta a cikin kwas, yana da dacewa sosai. Argumentree an gina shi don tattaunawar ta kasance a matsayin hukunci: tsarin pro/con iri ɗaya, tare da fitar da hujjoji ta hanyar AI daga takardu ko rubutun, tambayoyi da sake duba kan kowane ikirari, kimantawa bisa ga mai amfani, da kuma tarihin abin da aka yanke hukunci da dalilin sa. A mako na shida na kwas, wannan ƙarin injin yana da nauyi; ga wani sashen da ke zaɓar tsarin karatu, wannan shine mahimmanci. <a href="/compare/kialo">Cikakken kwatancen yana nan</a>.
Maimakon zaren lokaci, tattaunawar an tsara ta a matsayin taswira: tambaya ta tsakiya, sannan hujjoji suna rarrabuwa a matsayin nodes masu bayyana na goyon baya da kin goyon baya, kowanne yana da alaƙa da takamaiman ikirarin da yake goyon baya ko kalubalanta.
Karfi
- Nuna tsarin muhawara — kowanne hujja ta goyon baya da kuma akasin ra'ayi a cikin kallo guda
- De-duplicates: wani batu da aka riga aka yi shine node da wasu ke gina a kai, ba wani post da suke maimaitawa ba
- Ayyukan da suka makara, masu tunani suna sauka kan ikirarin da suke amsa — dalibai masu shiru suna daina kasancewa a binne.
- Rukunin daya da ke da shaidar meta-analytic don samun ci gaba a tunani mai zurfi
Iyakoki
- Canjin da ya fi girma daga dandalin da aka saba da shi fiye da maye gurbin da za a iya saukewa.
- Yana aiki mafi kyau lokacin da tattaunawar ta kasance ainihin tambaya tare da bangarori, kadan ne don raba ra'ayi ba tare da iyaka ba.
- Kialo Edu an tsara shi ne don ilimi kawai — babu hanyar amfani da wannan taswirar don yanke shawara ta hukuma.
- Argumentree na dauke da na'urar yanke shawara, tattaunawa guda daya ba ta bukatar.
Kayan aikin kada kuri'a da tambayoyi da amsoshi na kai tsaye
Mentimeter, Slido, da Poll Everywhere suna daga cikin zaɓuɓɓukan da aka saba.
Kayan aikin da ke tattara amsoshi, gudanar da zaɓen kai tsaye, da ba dalibai damar ƙara kuri'a ga tambayoyi a cikin lokaci na gaske — yawanci a cikin darasi ko zaman haɗin gwiwa.
Karfi
- Mafi kyau don sauri, ba tare da bayyana suna ba, kowa yana amsa a lokaci guda.
- Karin kuri'a yana bayyana tambayoyin da dakin ke da sha'awa a kai.
- Matsakaicin juriya mai ƙanƙanta — ɗalibai kawai suna duba lambar kuma suna amsa
Iyakoki
- An gina shi don lokuta masu jituwa, ba don tunani mai jurewa ba.
- Amsoshi yawanci suna da ɗan gajeren lokaci — ƙaramin tarihin da za a koma ga shi.
- Jahohin suna nuna inda mutane suke, ba dalilin da ya sa ba.
Tattaunawar zamantakewa
Hypothesis da Perusall ana amfani da su sosai a cikin darussa.
Dalibai suna tattauna rubutu, bidiyo, ko PDF da aka raba ta hanyar haskaka wasu sassa da yin sharhi a gefen, don haka tattaunawar tana da tushe a wurin da ta dace a cikin tushen da take amsa.
Karfi
- Tattaunawa tana da alaƙa sosai da shaidar da ke cikin kayan tushe.
- Mafi kyau don karatun kusa — sharhi suna zaune a inda ya dace da su
- A halin kaka yana ja dalibai masu shiru cikin amsoshi masu sauki a cikin yanayi.
Iyakoki
- An tsara shi bisa ga takarda, ba bisa ga tambaya ko shawara ba
- Zai iya rarrabuwa zuwa kananan zaren gida da ba tare da haɗin gwiwa gaba ɗaya ba
- Ba ya dace da auna matsayin gasa akan tambaya mai bude.
Tsarin tattaunawa na dandalin
<strong>Kialo Edu</strong> shine shahararren, kuma edita ta ilimi ita ce mafi kyau a yi amfani da ita a cikin kwas — kyauta ce ga malamai kuma tana haɗawa da Canvas, Moodle da Google Classroom. Ana iya gudanar da tsarin muhawara na gaba ɗaya a cikin mafi yawan kayan aikin tare da tsari.
Kayan aikin muhawara da aka gina don wannan dalili suna ba da ko gayyatar bangarori, suna tsara ikirari da martani, kuma akai-akai suna ƙara zaɓe ko ƙididdiga don a kare matsayin maimakon kawai a bayyana.
Karfi
- Kai tsaye yana koyar da muhawara — ikirari, shaidar, musantawa
- Tsarin yana sa ya zama da wahala a yi amfani da amsoshin da suka cika akwatin.
- Matsayi suna bayyana kuma ana iya kalubalanta, ba a binne su cikin zaren ba
Iyakoki
- Tsarin muhawara na hukuma na iya jin kamar na gaba da juna ga batutuwan hadin gwiwa.
- Kayan rarraba bangarori yana da karfi a fannin koyarwa amma ba koyaushe ne ya dace ba.
- Wasu kayan aikin suna fi karkata ga gasa fiye da fahimtar juna.
Allon yana da kyau — tambayoyinku ne matsalar
Akwai gaskiya a nan, kuma malamai da suka zuba jari a cikin tsara tambayoyi suna da hakkin yabo: tambaya mai inganci tana fi "tattauna karatun," kuma tsarin da ke tantance hulɗa da abokan karatu yana fi yawan sakonni na asali. Ingantattun tambayoyi da ingantattun tsarin suna inganta tattaunawa a fili, kuma idan canjin kayan aiki ba ya cikin shirin wannan zangon, wannan ne inda ya kamata a mayar da hankali.
Amma tambayoyi suna fuskantar iyaka a cikin tsarin. Mafi kyawun tambaya a duniya har yanzu tana sauka a cikin jeri mai layi inda kwafi ke taruwa, amsoshi suna samun alamar kammala, kuma hujja ba ta da bayyanar siffa — tsarin na iya bukatar shiga, amma hanyar ba ta iya nuna ko ra'ayin dalibi sabon ne, an amsa, ko an kalubalanta. Wannan shine dalilin da ya sa shaidar aji ke goyon bayan canza tsarin: binciken da aka tattara a shafin binciken Kialo Edu — kananan binciken aji, wanda masu sayarwa suka tattara, yana da kyau a karanta tare da wannan a zuciya — suna bayar da rahoton cewa dalibai suna son tattaunawa da aka tsara fiye da dandalin kuma suna shiga cikin zurfin tunanin juna, wanda shine tsarin da lambobin taswirar meta-analytical za su yi hasashe. Gyara tambayar da tsarin; daya daga cikinsu ne kawai ke da iyaka.
Yadda Argumentree ke inganta tattaunawar kwas
Argumentree shine rukuni na taswirar muhawara, wanda aka gina don tattaunawar kwas ta sami tsari daga gudummawar farko: tambayar tana zama tambaya ta tsakiya, kuma kowanne gudummawar dalibi yana zama hujja mai goyon baya ko kuma hujja mai akasin ra'ayi da aka danganta da ikirarin da take magana akai. Kwafi suna zama kimantawa ko kuma musanta a kan wani node da ya wanzu maimakon sakon #23; wata sabuwa, mai kaifi ta jawo hankali kai tsaye kan hujjar da take kalubalanta; kuma shiga ba tare da an san sunan mai shiga ba yana yiwuwa ga dalibai da ba su son bayyana ra'ayinsu a fili. Saboda kowanne hujja na iya samun kimantawa da musantawa, malamin yana ganin dalilin kansa — wacce hujjoji dalibai suka ga suna da karfi, wacce ta tsira daga kalubale — wani ingantaccen tushe don kimanta dalilin dalibai fiye da kawai lissafin sakonni.
Inda ba kayan aikin bane: raba mara iyaka ("gabatar da kanka," "saka sabuntawar aikin ka") ba ya bukatar itace hujja — a bar dandalin ko tashar don wannan, kuma a yi amfani da tsarin akan tattaunawar da ainihin muhawara ne. Cikakken tsarin ajin — rawar, tsarawa, ra'ayoyin kimantawa — ana rufe su a ƙarƙashin tattaunawar aji, kuma ilimin gudanar da muhawara mai kyau yana cikin yadda ake tsara muhawara.
Gwajin mako na shida
Buɗe kwalejin ku na yanzu kuma ku karanta sakonnin ƙarshe guda goma. Nawa ne suka yi magana akan batun da a riga an yi? Idan amsar ita ce biyu, matsalar ba ta daliban ku ba — matsalar ita ce tsarin ba zai iya nuna musu abin da aka riga an faɗa ba.
Kimanta tunani, ba rubutu ba
Komawa zuwa tattaunawar mako na shida. Dalibin da ke matsayin 38 — korafin da aka yi kwanaki biyu bayan haka wanda babu wanda ya karanta — shine dukkanin shari'ar a cikin wani rubutu. A cikin dandalin tattaunawa, gudummawarta ta yi jinkiri; a cikin tattaunawar da aka tsara, zai kasance mafi mahimmanci a cikin itacen, an haɗa shi da ikirarin da ta kalubalanta, a bayyane ga kowa da ya kimanta wannan ikirarin, kuma ba zai yiwu ga malamin ya rasa ba.
Wannan shine zaɓin da zaɓuɓɓuka ke bayarwa. Ba wani kyakkyawan dandalin ba, amma tsarin da tunani shine aikin: inda yin hujja ke buƙatar sanya ta, inda amsa ɗaya ke buƙatar shiga ciki, da inda malamin ke tantance ingancin hujja maimakon kasancewar wani rubutu. Shaidar na nuna cewa tsarin yana koyar da tunani. Hukumar ba ta taɓa iya hakan ba.
Goma sha daya na sakonni shine halartar. Wata kyakkyawar korafi tana nufin tunani.
Ba wa tattaunawar kwas ɗinka siffa.
Tambaya mai mahimmanci, hujjoji masu goyon baya da na akasin, kimantawa da martani — tattaunawar da dalibanku ke gina tare wanda za ka iya auna.
Hanyoyin da za a samu karin bayani
- Alvarez-Ortiz, C. (2007). Shin Falsafa na Inganta Kwarewar Tunanin Kwarai? (Takardar digiri na biyu, Jami'ar Melbourne) — nazarin meta na koyar da tunanin kwarai.Darussan da aka gina bisa taswirar muhawara sun inganta maki na tunani mai zurfi na tsari na kusan 0.7–0.8 SD — sau da yawa fiye da ribar koyarwa ta al'ada.
- van Gelder, T. (2015). Amfani da taswirar hujja don inganta ƙwarewar tunani mai zurfi. A cikin Littafin Jagora na Palgrave na Tunani Mai Zurfi a Ilimin Sama.Tsarin kwasa-kwasai na aikace-aikace na nufin kusan 0.8 SD — tashi daga kashi na 50 zuwa 79 a bayan jawo maganar.
- Kialo Edu — Shafin bincike (nazarin aji da mai sayarwa ya tattara, misali Mahoney 2022, Jami'ar Rikkyo).Karamin karatun aji — wanda mai sayarwa ya tattara, an karanta bisa ga haka — yana ci gaba da bayar da rahoton dalibai suna son tattaunawa da aka tsara fiye da dandalin tattaunawa.
- Lu, L., Yuan, Y. C., & McLeod, P. L. (2012). Shekaru Ashirin da Biyar na Bayanan Da Aka ɓoye a cikin Yanke Shawara na Rukuni. Bita kan Halaye da Harkokin Zamani, 16(1).Me yasa tattaunawa a cikin zagaye marasa tsari akan abin da kowa ya riga ya sani — gazawar maimaitawa, wanda aka auna a cikin littafin yanke shawara na rukuni.
Tambayoyi da ake yawan yi
Menene mafi kyawun madadin dandalin tattaunawa don kwasa-kwasan kan layi?
Ya danganta da aikin. Don tattaunawa da gaske suna zama muhawara — tambaya tare da bangarori — taswirar hujja mai tsari (Kialo Edu, Argumentree) ita ce mafi karfi a matsayin madadin: tattaunawar tana zama taswirar amfanida/akasin amfanida tare da bayyanar siffa, kuma nazarin meta na koyar da taswirar hujja yana nuna samun tunani mai zurfi tsakanin 0.7–0.8 na ma'aunin bambanci. Don kuzari na lokaci guda da sauri da ba a san wanda ya bayar da ra'ayi ba, kayan aikin kada kuri'a na kai tsaye (Mentimeter, Slido, Poll Everywhere) suna ficewa. Don karatun kusa, alamar zamantakewa (Hypothesis, Perusall) tana daidaita tattaunawa da takamaiman wuri. Don horon muhawara mai bayyana, tsarin muhawara mai tsari yana aiki. Hanyar gama gari: gyara tsarin, ba kawai tambayar ba.
Me yasa tsofaffin dandalin tattaunawa ke kasa jawo sha'awa?
Dalilai guda bakwai na tsarin. Kwamitin yana da layi, don haka tattaunawar ba ta da siffa mai bayyana — maki masu maimaitawa suna taruwa kuma manyan korafe-korafe suna nutse ba tare da an karanta su ba. Ka'idar 'aika sau daya, amsa sau biyu' tana inganta bin doka, don haka dalibai suna rubuta bisa ga bukatar maimakon juna. Zaren suna tsawo ba tare da zurfafawa ba, saboda babu wanda zai iya rike sakonni arba'in a cikin tunaninsa. Kuma tsarin yana ba da lada ga masu sauri, masu kwarin gwiwa, yana binne dalibai da ke bukatar lokaci don tunani ko zama a wasu lokutan. Babu wani abu daga cikin wannan da za a gyara ta hanyar ingantattun tambayoyi kawai — gazawar suna cikin hanyar. Uku suna kara musu: wani sakon da ke dauke da hujjoji guda shida yana samun amsa akan daya daga cikinsu kuma zaren yana juyawa akan wannan maki kadai; amsoshin suna sauka ba bisa ga inda ya kamata ba kuma ba bisa ga tsari ba, don haka amsa na iya bayyana bayan sakonni ashirin bayan ikirarin da take amsa; kuma lokacin da zaren ya kare babu wanda zai iya cewa wane hujja aka kalubalanta da gaske, wane ya tsira, ko yadda kowanne daga cikinsu ke da alaƙa.
Shin akwai hujja cewa taswirar muhawara tana inganta tunanin ɗalibai?
Eh — wannan yana daga cikin kaɗan daga cikin dabarun koyarwa da ke da goyon bayan meta-analytic. Binciken meta na Alvarez-Ortiz na 2007 akan koyar da tunani mai zurfi ya gano cewa kwasa-kwasan da aka gina akan taswirar hujja sun inganta maki na tunani mai zurfi na tsari da kusan 0.7–0.8 na canje-canje na al'ada, sau da yawa fiye da karuwar da aka saba na koyarwa na zangon karatu, kuma binciken van Gelder na 2015 akan kwasa-kwasan taswirar aikace-aikace yana bayar da rahoton tasiri kusan 0.8 SD — yana motsa ɗalibi na tsaka-tsaki zuwa kusan kashi na 79. Nazarin aji na kayan tattaunawa da aka tsara (da aka tattara a shafin binciken Kialo Edu, tare da gargadin da mai sayarwa ya tattara) sun ƙara cewa ɗalibai suna son tsarin fiye da dandalin tattaunawa kuma suna shiga cikin tunanin juna fiye da haka.
Shin Kialo Edu kyakkyawan madadin dandalin tattaunawa ne?
Eh, don aikinsa. Kialo Edu shine mafi shahararren kayan aikin taswirar hujjoji a cikin ilimi: kyauta ga ajin, an gina shi akan itatuwan pro/con akan babban ra'ayi, kuma ya dace da koyar da hujja da gudanar da muhawara mai tsari. Abin da ya fi mayar da hankali akai shine tattaunawar kanta. Argumentree yana raba tsarin tattaunawa da aka taswira kuma yana ƙara matakin yanke shawara — fitar da hujjoji daga kayan tushe ta hanyar AI, kimanta kowace hujja tare da goyon baya na net, shiga ba tare da an san sunan ba, da kuma sakamakon da aka rubuta — wanda yake da mahimmanci lokacin da tattaunawar ke nufin kaiwa da rubuta kammalawa, ko lokacin da kake son tantance tunani maimakon gudanar da muhawara.
Ta yaya Argumentree ke inganta tattaunawar kwasa-kwasai?
Tambayar ta zama tambaya ta tsakiya kuma kowanne gudummawa hujja ce ta goyon baya ko akasin haka da aka danganta da ikirarin da take magana akai — don haka tattaunawar tana da tsari, kwafi suna zama kimantawa ko musantawa akan maki da suka wanzu, kuma wata hujja mai zurfi da ta makara tana samun wurin da ya dace maimakon a ƙasan jeri. Halarcin da ba a bayyana ba yana yiwuwa ga dalibai da ba sa son bayyana ra'ayinsu a fili. Kuma saboda ana kimanta da musanta hujjoji a kowane lokaci, malamai na iya tantance ingancin tunani — wacce hujja ta kasance mai ƙarfi, wacce ta tsira daga kalubale — maimakon kawai lissafa sakonni. Raba ra'ayoyi ba tare da iyaka ba har yanzu yana da mahimmanci a cikin dandalin; itace hujja tana nufin tattaunawar da ainihin muhawara ce.
Rufe zaren. Ci gaba da tattaunawa.
An tsara hujjoji, bayyanannen tunani, wurin kowane ɗalibi — tattaunawar kwas da ke gina maimakon tarawa.
Game da Argumentree Team
Deliberation & Decision Science
The Argumentree team is building the collaborative decision-making platform Argumentree. Our mission is to transform how organizations make, document, and learn from decisions.
Littattafan da suka shafi wannan
Shiga tattaunawar
Kayan dinki: za a iya gyarawa tare da ingantattun umarni, ko kuma suna da tsarin da ba za a iya ceton su ba? Yi hujja a cikin al'umma.
Tattauna a shafin Argumentree Forum