論証理論は、抽象的な論理ではなく、実際の人間の間で起こる推論を研究します。ソフィストから始まり、プラトンの弁証法とアリストテレスの修辞学(エトス、パトス、ロゴス)および三段論法によって形作られ、キケロとクインティリアヌスおよび中世の学者によって発展し、1958年にステファン・トゥルミンの議論構造モデルとハイム・ペレルマンの新修辞学によって復活しました。その主な分野は、修辞学(説得の芸術)、形式論理学(妥当な推論)、非形式論理学および批判的思考(日常の議論と誤謬の評価)、および弁証法(対話による推論)です。主要な近代的フレームワークには、トゥルミンモデル(主張、データ、保証、裏付け、修飾、反論)、プラグマ・弁証法(ファン・エーメレンとグローテンドルスト)、ダグラス・ウォルトンの議論スキーム、ジェームズ・フリーマンの議論マクロ構造モデル、ファン・ミン・ダンの抽象的議論フレームワーク(1995)があります。これらは、コンピューターがどの議論が勝つかについて推論することを可能にします。議論マッピングは、論証理論の視覚的、実用的応用です。Argumentreeは、AI抽出、多次元評価、オーディットトレイルを備えた構造化された賛否両論の議論ツリーに変換します。

議論がどのように構築され、交換され、評価されるかを研究する2400年前の分野です。論証理論は、議論マッピングと構造化された意思決定の知的基盤です。
最後に更新された: 2026-07-02
論証理論は、人間の間で起こる推論を研究する学際的な分野です。主張がどのように支持され、攻撃され、解決されるかを研究します。修辞学(説得)、論理学(妥当な推論)、および弁証法(対話による推論)を包含し、最近では計算論証にもなっています。実用的応用は、議論マッピングです。理論を実用的構造に変換します。
形式論理学は、結論が前提から導かれるかを問います。論証理論は、より広い、複雑な質問を問います。実際の人間が、不完全な情報と競合する利益を持って、どのように推論するかを研究します。議論を静的な証明ではなく、交換の一部として扱います。
論証理論は、最も古い継続的な研究分野の一つです。いくつかの転換点があります。
古代ギリシャの最初の修辞学の教師たちは、説得を学習可能なスキルとして扱い、最も初期の基礎を築きました。プラトンは彼らを批判しましたが、彼らは勝利よりも真実を重視していました。
プラトンの対話は、構造化された質問を通じて真実を追求する弁証法をモデル化しています。アリストテレスは、修辞学(説得)とオルガノン(三段論法と形式論理学)を基礎としています。
ローマの修辞学者たちは、議論の芸術を体系化し、その倫理的側面を強調しました。効果的な説得ではなく、善のために行われる説得です。
中世の学者たちは、アリストテレスの論理学を論争を通じて洗練しました。正式な「賛否両論」の方法は、賛否両論の構造の直接の祖先です。
近代の復活です。ステファン・トゥルミンの「議論の使用」は、現実の議論の部分をマッピングしました。ハイム・ペレルマンの「新修辞学」は、分野を形式的な証明から実際の人間の説得に戻しました。
ファン・ミン・ダンの抽象的議論フレームワークは、分野に形式的な計算的核を与えました。AIシステムがどの議論が勝つかについて推論することを可能にします。
この分野は真正に学際的です。哲学、言語学、心理学、法学、計算機科学がすべて貢献しています。その主な分野は以下のとおりです。
説得の芸術です。アリストテレスの三つの訴え(エトス、パトス、ロゴス)は、議論が聴衆を動かす方法のための効果的な語彙です。
結論が前提から妥当に導かれるかを問います。三段論法、命題論理学、述語論理学です。内容に依存しない真実を保存する構造です。
現実の日常の議論を評価します。誤謬を特定し、証拠をテストし、形式論理学が捉えられない推論を判断します。
対話と相反する見解を通じて推論します。ソクラテス法から現代のプラグマ・弁証法までです。真実(または最良の答え)は、構造化された意見の相違から生じます。
形式的なフレームワークと議論マイニングが、機械が議論を表現し、抽出し、評価できるようにします。AIに接続された分野です。最近の研究では、階層的な議論グラフを大規模な言語モデルに直接埋め込みます。
いくつかのモデルが議論の構造と評価を形式化しています。知っておくべきものは以下のとおりです。
単一の議論を6つの部分に分解します。主張、データ、保証、裏付け、修飾、反論です。議論の標準的な解剖学です。
議論をルールに基づいた批判的議論として扱います。対立、開会、議論、結論の4つの段階を通じて、意見の相違を解決することを目的とします。ルールの違反としての誤謬です。
共感ではなく戦闘に基づく説得戦略です。対立する見解を公平に述べ、真正の共通点を見つけ、両側が受け入れることができる立場に進みます。勝ち負けの議論とは反対です。
約60の日常の推論パターン(専門家の意見、原因と結果、類推など)があり、それぞれがそれをテストするための批判的質問が付随しています。
議論を支持、反論、破壊の関係を持つ主張者と反対者の交換として再構成します。複雑な現実世界の推論に強力です。
議論をノードと「攻撃」関係を持つものとして扱います。形式的な意味論がどの議論セットが受け入れられるかを決定します。価値ベースのフレームワークは、優先順位を追加し、合理的な人々がなぜ意見を異にするのかをモデル化します。AI議論の正式な核です。
これらのフレームワークの比較と、それらが視覚的な賛否両論ツリーにどのように翻訳されるかについては、議論マッピングを参照してください。
論証理論は、議論が現れる「ジャンル」をも分類します。構造化された推論が存在する場所の有用な地図です。二つの軸(書かれたものvs口頭、独白vs対話)が四つのファミリーを与え、デジタルの第五ファミリーが増えています。
説得的なエッセイ、社説、意見の投稿、科学記事、法的書類。
コメントスレッド、フォーラムの議論、メールの議論、オンラインの議論。
政治的なスピーチ、法廷の弁論、説得的なプレゼンテーション。
正式な議論、パネルディスカッション、交渉、チームミーティング。
ポッドキャスト、ウェビナー、ソーシャルメディアのスレッド、ビデオのコメント、ドキュメンタリー。
議論が行われる場所どこでも、同じ基本的な構造(主張、支持、反対)を抽出してマッピングできます。
Argumentreeは、数百年の理論を実用的ツールに変換します。賛否両論の議論ツリーは、上記のフレームワークの実用的合成です。議論マッピングに基づいています。
すべての議論は、支持または反対する理由に結び付けられた主張です。フリーマンの支持、反論、破壊の構造が可視化されます。
参加者が議論を評価します。評価はツリーに集約され、ネットサポートスコアに変換されます。ダンの「どの議論が勝つか」という質問に、論理学者ではなくグループによって答えられます。
議論を明示的に構造化することで、弱いリンク、隠れた前提、誤謬が表面化します。非形式論理学と議論スキームの伝統が、フォーマットに組み込まれています。
AI抽出がトランスクリプトとドキュメントを構造化された議論に変換します。議論マイニングの分野が、現実のミーティングに適用されます。
論証理論は、議論マッピング、構造化された意思決定、共同の意思決定の基盤です。これは理論です。よく決めることは実践です。
論証理論は、議論がどのように構築され、交換され、評価され、解決されるかを研究する学際的な分野です。形式論理学とは異なり、結論が前提から導かれるかだけを問うのではなく、実際の人間の間で起こる推論を研究します。哲学、言語学、心理学、法学、計算機科学がすべて貢献しています。
創設者は一人ではありません。古代ギリシャ、ソフィスト、プラトンの弁証法、アリストテレスの修辞学と三段論法が基礎です。キケロ、クインティリアヌス、中世の学者が発展させ、1958年にステファン・トゥルミンとハイム・ペレルマンによって現代の分野が復活しました。1995年にファン・ミン・ダンによって計算論証が与えられました。
四つの古典的な分野と一つの現代的な分野があります。修辞学(説得の芸術)、形式論理学(妥当な推論)、非形式論理学と批判的思考(日常の議論と誤謬の評価)、弁証法(対話による推論)、計算論証(形式的なフレームワークと議論マイニング)です。
修辞学は聴衆を説得すること、論理学は聴衆に依存しない妥当な推論、弁証法は対話を通じて真実または最良の答えに到達することです。アリストテレスはこれら三つを異なる芸術として扱い、論証理論は実際の推論でどのように機能するかを研究します。
議論マッピングは、論証理論の視覚的、実用的応用です。理論はモデルを提供します。トゥルミンの議論の部分、フリーマンの支持と攻撃の関係、ダンの議論の生存についての説明です。議論マッピングはこれらのモデルを図に変換し、ツール seperti Argumentreeは図を実用的プロコンツリーに変換します。
ファン・ミン・ダンの1995年の抽象的議論フレームワークは、AIに形式的な方法で議論を表現し、評価することを可能にしました。議論マイニングと組み合わせると、AIシステムが意思決定、法的推論、交渉をサポートし、文書やトランスクリプトを構造化された議論に変換するツールを裏付けることができます。
アリストテレス(c. 350 BCE)。修辞学;およびオルガノン(Prior Analytics)。
創設的な作品:三つの訴え(エトス、パトス、ロゴス)と三段論法です。
ペレルマン、C.、& オルブレヒツ=タイテカ、L.(1958)。新修辞学:議論の論。ノートルダム大学出版局。
議論を形式的な証明ではなく、現実世界の説得に焦点を当てました。
ファン・エーメレン、F. H.、& グローテンドルスト、R.(2004)。議論の体系的理論:プラグマ・弁証法的アプローチ。ケンブリッジ大学出版局。
議論をルールに基づいた批判的議論として扱います。誤謬はルールの違反です。
ウォルトン、D.、リード、C.、& マカグノ、F.(2008)。議論スキーム。ケンブリッジ大学出版局。
約60の議論スキームがあり、それぞれがテストするための批判的質問が付随しています。
View source →ダン、P. M.(1995)。非単調的推論、論理プログラミング、n人ゲームにおける議論の受容可能性とその基本的な役割。人工知能、77(2)、321-357。
抽象的議論フレームワークの創設的な論文です。
View source →ベンチ・カポン、T. J. M.(2003)。実用的議論における説得:価値ベースの議論フレームワークを使用して。論理と計算、13(3)、429-448。
抽象的議論に価値と優先順位を追加し、合理的な人々がなぜ意見を異にするのかをモデル化します。
View source →ペルズス、A.、& ステーデ、M.(2013)。議論図からテキストの議論マイニングまで:調査。認知インフォマティクスと自然なインテリジェンスの国際ジャーナル、7(1)、1-31。
議論図理論が自動化された議論マイニングになった方法についてです。
View source →ヤング、R. E.、ベッカー、A. L.、& パイク、K. L.(1970)。修辞学:発見と変化。ハーコート、ブレイス・アンド・ワールド。
ロジャー議論を導入しました。共感と共通点を通じて説得します。心理学者カール・ロジャーズに従っています。
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