Mbadala za Bodi ya Majadiliano: Nini cha Kutumia Badala Katika Kozi za Mtandaoni
Jukwaa la majadiliano lililo na nyuzi linafanya vibaya katika kozi za mtandaoni kwa sababu za kimuundo: ni la mstari, hivyo mjadala hauna umbo linaloonekana; sheria ya karibu-kila mtu ya "andika mara moja, jibu mara mbili" inaboresha kufuata badala ya kufikiri; nyuzi hukusanya machapisho yanayofanana karibu kwa sababu hakuna mtu anayeweza kushikilia machapisho 40 akilini; na wanafunzi wapweke wanazikwa. Mbadala hufanya kazi tofauti: ramani ya hoja iliyopangwa (Kialo Edu, Argumentree) inaandaa mjadala kama ramani ya pro/con kuzunguka swali kuu — na mbinu ya ramani inabeba ushahidi halisi, ikiwa na ukubwa wa athari za meta-analytiki kati ya 0.7–0.8 viwango vya kawaida kwa faida za kufikiri-kwa-kutumia mafunzo ya msingi wa ramani ya hoja (Alvarez-Ortiz 2007; van Gelder 2015); utafiti wa moja kwa moja na zana za maswali na majibu (Mentimeter, Slido, Poll Everywhere) zinafanya vizuri katika ushiriki wa wakati mmoja, bila majina lakini zinaacha rekodi ndogo ya kudumu; uandishi wa kijamii (Hypothesis, Perusall) unashikilia mjadala kwa kipande sahihi lakini unagawanyika katika nyuzi za ndani; na majukwaa ya mjadala yaliyopangwa yanafundisha madai-ushahidi-kukataa moja kwa moja. Mjadala bora mtandaoni una umbo (hoja zinazohusishwa na kile zinajibu), kuondoa kurudiwa (hoja iliyotolewa ni node ya kujenga juu yake, si kurudia), ubora wa mantiki unaoonekana, na nafasi kwa wanafunzi wanaohitaji muda wa kufikiri. Argumentree inaleta muundo sawa kwa majadiliano ya kozi, ikiwa na ushiriki wa bila majina unaowezekana na kila hoja inayoweza kutathminiwa — muhimu kwa tathmini ya elimu ya mantiki, si tu hesabu za ushiriki. Zana hiyo hiyo inaitwa jukwaa la majadiliano katika Blackboard Original, Majadiliano katika Blackboard Ultra na Canvas, na jukwaa katika Moodle; uchambuzi wa kimuundo na mbadala zilizo hapa chini zinatumika kwa wote sawa. Kushindwa kwa kimuundo tatu zaidi kunazidisha haya: chapisho moja linalo na hoja kadhaa kwa kawaida hupokea jibu kwa moja tu, hivyo zingine hazichunguzwi; majibu yanakuja bila lengo na nje ya mpangilio, hivyo kukataa na kusoma vibaya kunatengwa na machapisho yanayohusiana; na nyuzi iliyokamilika haina rekodi ya ni madai gani yalikuwa yanapigwa vita, yapi yaliweza kuishi, au jinsi yanavyohusiana na kila mmoja.
Bodi ya majadiliano yenye nyuzi ilijengwa kwa ajili ya majukwaa ya miaka ya 1990, si kwa ajili ya mantiki ya kitaaluma inayopimwa. Kushindwa kwake ni ya kimuundo — mwelekeo wa moja kwa moja, motisha ya kuangalia masanduku, kurudiwa, wanafunzi walionyamaza, nyuzi zinazozunguka pointi moja huku zingine tano zikiwa hazijachunguzwa, majibu yanayojibu machapisho ya nyuma ya maeneo ishirini, na hakuna rekodi ya ni zipi za hoja zilizodumu — na mbadala bora huweka muundo, si kichocheo.
- Sababu saba za muundo: hakuna umbo (kundi la nguzo), "andika mara moja, jibu mara mbili" kufuata, kujumlisha karibu sawa, wanafunzi kimya waliokolewa, post ya hoja sita ilijibiwa kwa jambo moja, majibu yanayoshuka nje ya lengo na nje ya mpangilio, na hakuna njia ya kuona kile kilichokuwa kimeamuliwa
- Mbadala wenye ushahidi mzito ni ramani za hoja: uchambuzi wa meta unaweka faida za fikra za kiakili kutoka kwa mafunzo yanayotegemea ramani karibu na 0.7–0.8 viwango vya kawaida
- Kategoria nyingine zinafanya kazi tofauti: kupiga kura kwa moja kwa moja (nishati ya pamoja), maelezo ya kijamii (kusoma kwa karibu), jukwaa la mjadala (dai–ushahidi–kukanusha)
- Majadiliano bora yana umbo, kuondoa kurudiwa, mantiki inayoonekana, na nafasi kwa wanaofikiria polepole — chagua chombo kinachotoa hayo, si uzi mzuri zaidi.
Fungua kozi yoyote mtandaoni katika wiki ya sita na pata bodi ya majadiliano. Posti arobaini na moja chini ya kichocheo cha wiki hii. Tano za kwanza ni za kufikiria; ishirini zinazofuata zinarejelea hizo kwa hadithi tofauti, kwa sababu hakuna aliyesoma posti arobaini kabla ya kuandika yake mwenyewe. Kila jibu huanza na "Hoja nzuri!" — lahaja ya adabu ya kozi kwa "Ninatimiza hitaji la jibu." Pingamizi moja lenye akili, lililowekwa Jumanne na mwanafunzi aliyehitaji siku mbili kufikiria, liko katika nafasi ya 38, halijasomwa, chini ya umakini wa kila mtu.
Hakuna mtu katika scene hii anayeshindwa. Wanafunzi wanafanya kile ambacho muundo unawazawadia; mwalimu aliandika ombi zuri na kipimo cha haki. Bodi yenyewe ndiyo tatizo — kipande cha usanifu wa jukwaa la miaka ya 1990 kinachotakiwa kuhudumia mantiki ya kitaaluma iliyo na alama, kazi ambayo hakijawahi kujengwa kwa ajili yake. LMS yako inaweza kuifile chini ya jina tofauti — Blackboard Original inaiita bodi ya majadiliano, Blackboard Ultra na Canvas zinaiita Majadiliano, na Moodle inaiita jukwaa — lakini ni usanifu sawa wa nyuzi na njia sawa za kushindwa, na kila kitu kilichopo chini kinatumika kwa wote.
Post hii ni ziara ya ukweli: kwa nini bodi ya nyuzi inashindwa kimuundo, kile kinachohitajika kwa majadiliano bora mtandaoni, muhtasari wa haki wa makundi mbadala — ikiwa ni pamoja na lile lenye utafiti halisi nyuma yake — na mahali ambapo chombo chetu kinapatikana na kisichopatika.
"Posti mara moja, jibu mara mbili" inakadiria uwasilishaji.
Hakuna anayepima fikra.
Trap ya utii ya bodi iliyo na nyuzi
Kwa nini bodi yenye nyuzi inafanya vibaya
Ni mfululizo, hivyo haina umbo.
Bodi yenye nyuzi ni mkusanyiko wa machapisho katika mpangilio wa majibu. Watu wawili wanaweza kutoa hoja sawa zikiwa na machapisho kumi kati yao na hakuna anayegundua; pingamizi kali liko chini ambapo hakuna anayepitia. Majadiliano yana maudhui lakini hayana muundo unaoonekana — huwezi kuona hali ya hoja, bali tu mfululizo wake.
"Posti mara moja, jibu mara mbili" inafanya iwe kama kuangalia masanduku.
Sheria ya kiwango inayokaribia kuwa ya ulimwengu mzima — chapisho moja la asili pamoja na majibu mawili — inaboresha utii, si fikra. Wanafunzi wanaandika ili kufikia idadi ya maneno na tarehe ya mwisho, wanaweka chapisho saa moja kabla ya tarehe ya mwisho, na hawarudi tena kwenye mjadala. Mfumo huu unaupima ushiriki; muundo unaruhusu ushiriki na mantiki kutengana.
Ni ya kurudiwa na ina ishara ya chini.
Kwa sababu hakuna mtu anayeweza kushikilia posti 40 akilini mwake, mawazo machache yanarudiwa tena na tena. Wanaoposti baadaye mara nyingi hawawezi kusoma zile za awali kwa makini, hivyo mjadala unakusanya nakala karibu sawa badala ya kujenga juu yake mwenyewe — majadiliano yanakuwa marefu bila kuwa na kina zaidi.
Wanafunzi kimya wanatoweka
Bodi inawazawadia wale wanaoweka kwanza, kwa muda mrefu, na kwa ujasiri zaidi. Wanafunzi wanaohitaji muda kufikiria, ambao wana wasiwasi kuhusu kuandika hadharani, au ambao wapo katika eneo la muda tofauti wanazama — mchango wao bora unakuja baada ya chumba kuhamasika, ikiwa utakuja kabisa.
Moja ya posti ina hoja sita; mjadala unazungumzia moja.
Mwanafunzi anaandika nusu ya ukurasa yenye mada sita tofauti. Mwenzake wa darasa anajibu ya tatu — ambayo mara nyingi ni rahisi zaidi kujibu — na kutoka hapo mjadala mzima unazunguka hiyo nukta moja. Mada zingine tano hazijawahi kuchunguzwa, hazijawahi kupingwa, hata hazijawahi kutambuliwa. Hakuna chochote katika muundo kinachofanya kukosekana kwao kuonekana, hivyo mjadala unajisikia kuwa wa kina wakati sehemu kubwa ya kile kilichojadiliwa hakigusiwa.
Majibu yanatua mbali na lengo, na hayako katika mpangilio.
Posta 34 inajibu posta 7. Posta 19 inajibu kitu ambacho posta 11 haikuwahi kusema. Msomaji anayefanya kazi kutoka juu hadi chini anakutana na majibu baada ya posti ishirini na saba tangu mada inayoshughulikia, na ufahamu mbaya kabla ya marekebisho. Kutofautiana na kutoelewana hakugharimu muundo wowote katika mjadala — hakuna kitu kinachoshikilia jibu kwa hoja inayojibu — hivyo zote zinaendelea kukusanyika kimya kimya hadi mazungumzo yanapokuwa na hoja kadhaa tofauti kwa wakati mmoja bila mtu yeyote kutambua.
Hakuna mtu anayeweza kusema kilichokubaliwa kwa kweli.
Soma machapisho arobaini yote, ukidhani kwamba hilo linawezekana, kisha jaribu kujibu maswali matatu: ni mada gani zilizo changamoto kwa dhati, ni zipi zilizo salia, na jinsi gani yoyote kati yao inahusiana na nyingine. Uzi hauwezi kukuambia. Unahifadhi kila kitu kilichosemwa na hauandiki chochote kuhusu kile chochote kilichofanya kwa hoja — ambayo ndiyo sababu hasa mazungumzo hayo yanaweza kurudiwa tena katika muhula ujao kutoka sifuri.
Ni vipi majadiliano bora mtandaoni yanavyoonekana.
Geuza kila kushindwa na unapata orodha ya mahitaji. Umbo: michango inashikamana na kile inachojibu — pingamizi inakaa juu ya dai inayoipinga, kwa wazi — hivyo mtu yeyote anaweza kusoma hali ya mjadala kwa haraka. Kupunguza kurudiwa: hoja ambayo tayari imetolewa ni node ya kujenga juu yake, kuipima, au kuipinga, si chapisho la kurudia bila kujua. Hekima inayoonekana: kitengo cha mchango ni dai lenye msaada, ambalo linamruhusu mwalimu kutathmini ubora wa fikra badala ya ukweli wa kuweka. Mahali kwa wanafikiria polepole: asynchronic kwa muundo, ikiwa na muundo unaofanya mchango wa kuchelewa, mkali ulandane mahali panapohitajika badala ya kwenye nafasi ya 38.
Hakuna chochote kati ya hayo kinachohusiana na elimu ya dhana. Mafunzo yanayotegemea ramani za hoja ni moja ya mbinu chache za kufundisha zenye ushahidi wa meta-analytiki: meta-uchambuzi wa Alvarez-Ortiz wa mwaka 2007 wa mafunzo ya kufikiri kwa kina uligundua kuwa kozi zilizojengwa juu ya ramani za hoja zilipandisha alama za kufikiri kwa kina za viwango vya kawaida kwa takriban 0.7–0.8 viwango vya kawaida — mara kadhaa zaidi ya ongezeko la kawaida — na mapitio ya van Gelder ya mwaka 2015 yanaweka kozi za ramani za mazoezi makusudi karibu na 0.8 SD, tofauti kati ya asilimia ya 50 na 79. (Mbinu yenyewe inashughulikiwa katika mwongozo wetu wa ramani za hoja.) Ubadilishaji wa bodi si jukwaa bora zaidi. Ni muundo.
Kozi zilizoanzishwa kwenye ramani za hoja ziliboresha fikra za kiakili.
karibu na robo tatu ya tofauti ya kawaida.
— ushahidi wa ramani, baada ya meta-uchambuzi wa Alvarez-Ortiz wa mwaka 2007 na mapitio ya van Gelder ya mwaka 2015
Muhtasari wa haki wa chaguzi mbadala
Makundi manne, yanayohukumiwa kulingana na kile kila mmoja hufanya — na mipaka iliyoelezwa wazi, ikiwa ni pamoja na yetu.
Ramani ya hoja iliyopangwa
<strong>Kialo Edu</strong> na <strong>Argumentree</strong> zote hufanya kazi kwa njia hii, na zimejengwa kwa malengo tofauti. Kialo Edu imejengwa mahsusi kwa ajili ya darasani — bure, inafadhiliwa na mashirika yasiyo ya faida, ikiwa na majadiliano ya kibinafsi ya darasa na uunganisho wa LMS — na kwa kuendesha majadiliano yenyewe katika kozi, ni chaguo sahihi zaidi. Argumentree imejengwa ili majadiliano yaweze kuishi kama uamuzi: muundo sawa wa pro/con, pamoja na uchimbaji wa AI wa hoja kutoka kwa hati au nakala, mchaino ya maswali na mapitio juu ya madai binafsi, viwango vya sifa kwa kila mtumiaji, na rekodi thabiti ya kile kilichamua na kwa nini. Katika wiki ya sita ya kozi hiyo, mashine hiyo ya ziada ni mzigo; kwa idara inayochagua mtaala, ni muhimu. <a href="/compare/kialo">Ulinganisho kamili uko hapa</a>.
Badala ya mfuatano wa muda, mjadala umeandaliwa kama ramani: swali kuu, kisha hoja zinatokea kama nodi wazi za kuunga mkono na kupinga, kila moja ikihusishwa na dai maalum inayounga mkono au kupinga.
Nguvu
- Inaonyesha sura ya mjadala — kila hoja kwa na dhidi katika mtazamo mmoja
- Kuondoa nakala: hoja iliyotolewa tayari ni vozu wengine wanajenga juu yake, si chapisho wanarudia.
- Mchango wa kuchelewa na wa kufikiri unalenga mada wanayojibu — wanafunzi kimya wanakoma kufichwa.
- Kikundi kimoja chenye ushahidi wa meta-uchambuzi wa faida za fikra za kiakili
Mipaka
- Mabadiliko makubwa zaidi kutoka kwa jukwaa la kawaida kuliko kubadilishwa kwa urahisi.
- Inafanya kazi vizuri zaidi wakati majadiliano ni swali halisi lenye pande, kidogo kwa ajili ya kushiriki bila kikomo.
- Kialo Edu ni elimu pekee kwa muundo — hakuna njia ya kutumia ramani hiyo hiyo kwa uamuzi wa kitaasisi.
- Argumentree inabeba mashine za maamuzi ambayo mjadala mmoja wa semina hauhitaji.
Zana za upigaji kura wa moja kwa moja na maswali na majibu
Mentimeter, Slido, na Poll Everywhere ni chaguo maarufu.
Vifaa vinavyokusanya majibu, kuendesha kura za maoni za moja kwa moja, na kuwapa wanafunzi nafasi ya kupigia kura maswali kwa wakati halisi — mara nyingi ndani ya mhadhara au kikao cha pamoja.
Nguvu
- Bora kwa ushiriki wa haraka, wa siri, ambapo kila mtu anajibu kwa wakati mmoja
- Kupigia kura juu huleta maswali ambayo chumba hakika kinajali.
- Mshikamano mdogo sana — wanafunzi wanachanganua tu msimbo na kujibu
Mipaka
- Imetengenezwa kwa ajili ya nyakati za ushirikiano, si mantiki isiyo ya wakati mmoja inayodumu.
- Majibu mara nyingi ni ya muda mfupi — rekodi ndogo ya kudumu ya kurudi kwake.
- Kura zinaonyesha wapi watu wanasimama, si kwa nini.
Ufafanuzi wa kijamii
Hypothesis na Perusall zinatumika sana katika kozi.
Wanafunzi wanajadili maandiko, video, au PDF ya pamoja kwa kuangazia sehemu na kutoa maoni kwenye pembe, hivyo mazungumzo yanategemea mahali halisi katika chanzo ambacho yanajibu.
Nguvu
- Inafunga majadiliano kwa karibu na ushahidi katika nyenzo za chanzo
- Nzuri kwa kusoma kwa karibu — maoni yako yamekaa mahali ambapo yana umuhimu.
- Kwa asili huwavuta wanafunzi wapole katika majibu ya chini ya hatari, katika muktadha.
Mipaka
- Imeandaliwa kuzunguka hati, si kuzunguka swali au uamuzi
- Inaweza kugawanyika katika nyuzi ndogo za ndani bila muunganiko wa jumla.
- Si sahihi sana katika kupima nafasi zinazoshindana kwenye swali wazi
Majukwaa ya mjadala wa muundo
<strong>Kialo Edu</strong> ni maarufu zaidi, na toleo la elimu ndilo la kutumia katika kozi — ni bure kwa walimu na linajumuisha na Canvas, Moodle na Google Classroom. Mifumo ya mjadala wa jumla inaweza kufanywa katika zana nyingi kwa nidhamu.
Zana za mjadala zilizoundwa mahsusi zinatoa au kuwalika pande, kuunda madai na majibu, na mara nyingi huongeza upigaji kura au alama ili msimamo ulinziwe badala ya kudai tu.
Nguvu
- Moja kwa moja inafundisha hoja — dai, ushahidi, kupinga
- Muundo unafanya iwe vigumu kupita kwa majibu ya kuandika tu.
- Mikao inaonekana na inaweza kushindaniwa, siyo imefichwa katika uzi.
Mipaka
- Muundo wa mjadala rasmi unaweza kuonekana kuwa wa upinzani kwa mada za ushirikiano.
- Kuweka pande ni mbinu yenye nguvu ya ufundishaji lakini si kila wakati inafaa.
- Baadhi ya zana zinaelekea zaidi kwenye ushindani kuliko kuelewana kwa pamoja.
Bodi iko sawa — maelekezo yako ndiyo tatizo
Kuna ukweli halisi hapa, na walimu wanaowekeza katika kubuni maswali wanastahili sifa: swali linaloweza kujadiliwa kwa kweli linashinda "jadili kusoma," na viwango vinavyopima ushirikiano na wenzao vinashinda idadi ya machapisho. Maswali bora na viwango bora vinaboresha kwa kiasi thabiti mijadala, na ikiwa mabadiliko ya zana hayapo kwenye meza katika muhula huu, hapo ndipo juhudi zinapaswa kuelekezwa.
Lakini maelekezo yanakutana na kikomo cha muundo. Swali bora zaidi duniani bado linaishia kwenye orodha ya moja kwa moja ambapo nakala zinakusanyika, majibu yanakaguliwa, na hoja haina umbo linaloonekana — kanuni inaweza kudai ushiriki, lakini njia haiwezi kuonyesha ikiwa mtazamo wa mwanafunzi ni mpya, umejibiwa, au unapingwa. Ndio maana ushahidi wa darasani unakubali kubadilisha muundo: tafiti zilizokusanywa kwenye ukurasa wa utafiti wa Kialo Edu — uchunguzi mdogo wa darasani, uliochukuliwa na wauzaji, una thamani ya kusoma ukiwa na hiyo akilini — mara kwa mara ripoti wanafunzi wakipendelea majadiliano yaliyoandikwa kwenye ramani kuliko kwenye jukwaa na kushiriki kwa kina zaidi na mantiki za kila mmoja, ambayo ndiyo mekanism ambayo nambari za ramani za meta-analytiki zingepredict. Rekebisha maelekezo na muundo; moja tu kati yao ina kikomo.
Jinsi Argumentree inavyoboresha majadiliano ya kozi
Argumentree ni kategoria ya ramani za hoja, iliyoundwa ili mjadala wa kozi uwe na muundo kutoka kwa mchango wa kwanza: kichocheo kinakuwa swali kuu, na kila mchango wa mwanafunzi ni hoja ya upande wa pro au con inayohusiana na dai inayoshughulikia. Nakala zinakuwa viwango au majibu kwenye node iliyopo badala ya posti #23; pingamizi la kuchelewa, kali linaangukia moja kwa moja kwenye hoja inayopinga; na ushiriki wa kutotambulika unaruhusiwa kwa wanafunzi wasiotaka kupinga hadharani. Kwa sababu kila hoja inaweza kupimwa na kupingwa, mwalimu anaona mantiki yenyewe — ni zipi hoja ambazo wanafunzi waliona kuwa na nguvu, zipi zilizoendelea kukabiliana na changamoto — msingi bora zaidi wa kuthamini mantiki ya mwanafunzi kuliko kuhesabu posti.
Mahali ambapo si chombo: kushiriki kwa njia isiyo na mwisho ("jiintroduce," "weka sasisho la mradi wako") hakuhitaji mti wa hoja — weka jukwaa au channel kwa hilo, na tumia muundo huo kwenye majadiliano ambayo kwa kweli ni mijadala. Mpangilio kamili wa darasa — majukumu, uongozi, mitazamo ya alama — unashughulikiwa chini ya majadiliano ya darasa, na mbinu ya kuendesha mjadala mzuri ipo katika jinsi ya kuunda mjadala.
mtihani wa wiki ya sita
Fungua bodi ya kozi yako ya sasa na usome machapisho kumi ya mwisho. Ni mangapi yanaweka hoja ambayo uzi haukuwa umeweka tayari? Ikiwa jibu ni mawili, tatizo si wanafunzi wako — ni kwamba muundo hauwezi kuwaonyesha kile ambacho tayari kimezungumziwa.
Pima fikra, si kuchapisha
Rudi kwenye uzi wa wiki ya sita. Mwanafunzi aliye katika nafasi ya 38 — pingamizi la siku mbili baadaye ambalo hakuna aliyelisoma — ndilo kesi nzima katika chapisho moja. Katika bodi iliyo na uzi, mchango wake ulikuwa wa kuchelewa; katika majadiliano yaliyo na ramani, ingekuwa nodi yenye thamani zaidi kwenye mti, ikihusishwa na madai ambayo ilipinga, inayoonekana kwa kila mtu aliyepima madai hayo, na haiwezekani kwa mwalimu kuikosa.
Hiyo ndiyo chaguo ambalo mbadala zinatoa. Si jukwaa zuri zaidi, bali muundo ambapo mantiki ndiyo kipande cha kazi: ambapo kuweka hoja kunahitaji kuipanga, ambapo kujibu moja kunahitaji kuhusika nayo, na ambapo mwalimu anapima ubora wa hoja badala ya kuwepo kwa chapisho. Ushahidi unasema muundo unafundisha kufikiri. Bodi haikuweza kamwe.
Makaratasi arobaini na moja ni ushiriki. Pingamizi moja iliyo na mantiki ni fikra.
Patia mazungumzo ya kozi yako umbo.
Swali kuu, hoja za upande wa ndiyo na si, viwango na majibu — majadiliano ambayo wanafunzi wako wanajenga pamoja na unaweza kweli kuyapima.
Vyanzo na kusoma zaidi
- Alvarez-Ortiz, C. (2007). Je, Falsafa Inaboresha Ujuzi wa Kufikiri kwa Kina? (Thesi ya uzamili, Chuo Kikuu cha Melbourne) — uchambuzi wa meta wa mafunzo ya kufikiri kwa kina.Kozi za msingi wa ramani za hoja zilipandisha alama za kiwango cha kufikiri kwa kiwango cha takriban 0.7–0.8 SD — mara kadhaa zaidi ya faida za kawaida za mafunzo.
- van Gelder, T. (2015). Kutumia ramani za hoja kuboresha ujuzi wa kufikiri kwa kina. Katika Mwongozo wa Palgrave wa Kufikiri kwa Kina katika Elimu ya Juu.Mafunzo ya ramani ya mazoezi ya makusudi yanayoanzia 0.8 SD — ongezeko la asilimia ya 50 hadi 79 nyuma ya nukuu ya kuvuta.
- Kialo Edu — Ukurasa wa utafiti (masomo ya darasani yaliyokusanywa na muuzaji, mfano Mahoney 2022, Chuo Kikuu cha Rikkyo).Masomo madogo ya darasani — yaliyokusanywa na wauzaji, yasomwa ipasavyo — yanaripoti kwa mara kwa mara wanafunzi wakipendelea majadiliano yaliyoandikwa kwenye ramani kuliko majukwaa ya nyuzi.
- Lu, L., Yuan, Y. C., & McLeod, P. L. (2012). Miaka Ishirini na Tano ya Profaili Zilizofichwa katika Uamuzi wa Kundi. Mapitio ya Tabia na Psikolojia ya Kijamii, 16(1).Kwa nini mizunguko ya majadiliano isiyo na muundo kuhusu kile ambacho kila mtu tayari anajua — kushindwa kwa nakala, kunakopimwa katika fasihi ya maamuzi ya kikundi.
Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara
Nini mbadala bora wa jukwaa la majadiliano kwa ajili ya kozi za mtandaoni?
Inategemea kazi. Kwa mijadala ambayo ni kweli mijadala — swali lenye pande — ramani ya hoja iliyopangwa (Kialo Edu, Argumentree) ndiyo chaguo lenye ushahidi mzuri zaidi: mjadala unakuwa ramani ya pro/con yenye umbo linaloonekana, na uchambuzi wa meta wa mafunzo ya ramani ya hoja unaripoti ongezeko la fikra za kimantiki kati ya 0.7–0.8 viwango vya kawaida. Kwa nishati ya wakati mmoja na ingizo la haraka la kutotambulika, zana za upigaji kura za moja kwa moja (Mentimeter, Slido, Poll Everywhere) zinafanikiwa. Kwa kusoma kwa karibu, uandishi wa kijamii (Hypothesis, Perusall) unashikilia mjadala kwa kifungu sahihi. Kwa mafunzo ya hoja wazi, mifumo ya mjadala iliyopangwa inafanya kazi. Uzi wa kawaida: rekebisha muundo, si tu kichocheo.
Kwa nini majukwaa ya majadiliano ya jadi yanashindwa kuhamasisha ushiriki?
Sababu saba za kimuundo. Bodi ni ya mstari, hivyo majadiliano hayana umbo linaloonekana — pointi zinazojirudia zinajikusanya na upinzani mkali unazama bila kusomwa. Kanuni ya kawaida ya 'andika mara moja, jibu mara mbili' inaboresha utii, hivyo wanafunzi wanaandika kulingana na mahitaji badala ya kuwasiliana na kila mmoja. Nyuzi zinakuwa ndefu bila kuwa na kina, kwa sababu hakuna anayeweza kushikilia machapisho arobaini akilini mwake. Na muundo unawazawadia waandishi wa haraka na wenye kujiamini, ukizika wanafunzi wanaohitaji muda kufikiria au kukaa katika maeneo mengine ya muda. Hakuna chochote kati ya haya kinachorekebishwa na maelekezo bora pekee — kushindwa kunakaa katika njia. Tatu zaidi zinaongeza tatizo: chapisho linalobeba hoja sita linapata jibu kwa moja yao na nyuzi inazunguka hiyo pointi pekee; majibu yanatua mbali na lengo na nje ya mpangilio, hivyo kupinga kunaweza kuonekana baada ya machapisho ishirini baada ya dai ambalo linajibu; na wakati nyuzi inapoisha hakuna anayeweza kusema ni zipi hoja zilizoshindana kwa dhati, zipi ziliweza kuhimili, au jinsi yoyote kati yao inavyohusiana.
Je, kuna ushahidi kwamba ramani za hoja zinaboresha fikra za wanafunzi?
Ndio — ni moja ya mbinu chache za mafunzo zenye msaada wa meta-uchambuzi. Uchambuzi wa meta wa Alvarez-Ortiz wa mwaka 2007 kuhusu mafunzo ya kufikiri kwa kina uligundua kwamba kozi zilizojengwa juu ya ramani za hoja zilipandisha alama za kufikiri kwa kina za viwango vya kawaida kwa takriban 0.7–0.8 viwango vya kawaida, mara kadhaa zaidi ya ongezeko la kawaida la mafunzo ya muhula, na mapitio ya van Gelder ya mwaka 2015 ya kozi za ramani za mazoezi makusudi yanaripoti athari za takriban 0.8 SD — ikihamisha mwanafunzi wa kati hadi karibu asilimia ya 79. Utafiti wa darasani wa zana za majadiliano zilizopangwa (zilizokusanywa kwenye ukurasa wa utafiti wa Kialo Edu, pamoja na tahadhari iliyokusanywa na muuzaji) unazidisha kwamba wanafunzi wanapendelea muundo huu kuliko majukwaa ya mazungumzo na hushiriki zaidi katika mantiki ya kila mmoja.
Je, Kialo Edu ni chaguo nzuri mbadala ya jukwaa la majadiliano?
Ndio, kwa kazi yake. Kialo Edu ni chombo kinachojulikana zaidi cha ramani za hoja katika elimu: bure kwa madarasa, kimejengwa kuzunguka miti za pro/con kwenye thesis kuu, na kinafaa sana kwa kufundisha hoja na kuendesha mijadala ya darasani iliyopangwa. Kipaumbele chake ni mjadala wenyewe. Argumentree inashiriki muundo wa mjadala ulio ramani na kuongeza safu ya uamuzi — uchimbaji wa AI wa hoja kutoka kwa nyenzo za chanzo, rating ya kila hoja kwa msaada wa net, ushiriki wa siri, na matokeo yaliyoandikwa — ambayo ni muhimu wakati mjadala unakusudia kufikia na kurekodi hitimisho, au unapotaka kutathmini mantiki badala ya kuendesha mjadala.
Argumentree inaboresha vikao vya kozi vipi?
Swali linakuwa swali kuu na kila mchango ni hoja ya upande mmoja au mwingine inayohusiana na mada inayoshughulikia — hivyo majadiliano yana muundo, nakala zinakuwa viwango au majibu juu ya hoja zilizopo, na pingamizi la kuchelewa, lililo na mawazo linafika mahali panapofaa badala ya chini ya mjadala. Ushiriki wa kutotambulika unaruhusiwa kwa wanafunzi wasiotaka kupinga hadharani. Na kwa sababu hoja zinapimwa na kupingwa moja kwa moja, waalimu wanaweza kutathmini ubora wa mantiki — ni zipi za nguvu, zipi zilizoendelea kukabiliwa na changamoto — badala ya kuhesabu machapisho. Kushiriki kwa wazi bado kunapaswa kuwa katika jukwaa; mti wa hoja ni kwa ajili ya majadiliano ambayo kwa kweli ni mijadala.
Acha uzi. Endelea na majadiliano.
Mikakati iliyoandikwa, mantiki inayoonekana, nafasi kwa kila mwanafunzi — majadiliano ya kozi yanayojenga badala ya kuongezeka.
Kuhusu Argumentree Team
Deliberation & Decision Science
The Argumentree team is building the collaborative decision-making platform Argumentree. Our mission is to transform how organizations make, document, and learn from decisions.
Makala Zinazohusiana
Jiunge na mjadala
Bodi zenye nyuzi: zinaweza kurekebishwa kwa maelekezo bora, au kimuundo hazina matumaini? Weka hoja yako katika jamii.
Jadili kwenye Jukwaa la Argumentree